Pada 22 Februari 2014 yang lepas, Majlis Seni Irama Pakatan Rakyat telah diadakan di padang Sungai Jelok, Kajang. Berbagai-bagai persembahan telah diadakan untuk orang ramai dan dihadiri oleh para pemimpin Pakatan Rakyat.
Pelancaran Bilik Gerakan Daerah Mengundi Taman Kajang Baru DUN N25 Kajang di Padang Francis Tmn Maju Satu, Tmn Kajang Baru, Sg Jelok, Kajang 23/2/2014 jam 10 malam oleh Dato' Seri Anwar Ibrahim.
PETALING JAYA 23 FEB : Kerajaan Negeri akan melaksanakan program kesihatan dari rumah ke rumah bagi mengetahui tahap kesihatan keluarga di negeri itu.
Exco Kebajikan dan Hal Ehwal Wanita, Rodziah Ismail berkata Menteri Besar, Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim sudah memberi arahan untuk menghantar petugas sukarelawan bagi mengenal pasti tahap kesihatan seterusnya masalah yang dihadapi keluarga terbabit.
Katanya, pada peringkat permulaan itu, 10 kawasan mengikut daerah dikenal pasti untuk melaksanakan program itu.
Antaranya di kawasan Desa Mentari, Lembah Subang, Rimba Jaya, Projek Perumahan Rakyat Hicom, Seri Perantau dan Bandar Sultan Suleiman.
"Kita sudah lakukan persiapan awal, kita akan lihat nisbah seorang petugas dengan keluarga. Menteri Besar minta pastikan fokus kesihatan adalah yang terbaik.
"Contohnya, bagi yang mempunyai kewangan mungkin tiada masalah tetapi bagi golongan berpendapatan rendah akan mengenepikan masalah ini.
"Melalui program ini, Kerajaan Negeri akan cepat dapat maklumat mengenai permasalahan mereka dan kita akan cuba bantu," katanya selepas merasmikan Seminar Kesihatan Sempena Hari Kanser Sedunia 2014.
Beliau berkata selain kawasan perbandaran, program itu akan dijalankan di kawasan perumahan kos rendah dan sederhana rendah.
Rodziah turut memaklumkan kesihatan rakyat di negeri ini termasuk wanita masih berada di tahap rendah.
"Contoh wanita, kesederan itu ada tetapi mungkin disebabkan faktor kewangan. Oleh itu, Kerajaan Negeri mengamalkan konsep 'kita bawa dan kita datang'.
Sementara itu, Rodziah berkata mengikut statistik dari 2013 hingga kini, seramai lebih 17,000 wanita mendapat pemeriksaan mammogram secara percuma.
"Setiap 100 orang, kita dapati ada satu atau dua orang yang dikenal pasti menghidap kanser, namun disebabkan masih ditahap rendah dan melakukan rawatan yang konsisten, mereka dapat dipulihkan," katanya.
Hulu Kelang, 22 Februari 2013 - YB Dr Xavier Jayakumar pada hari ini menhghadiri majlis Pelancaran dan Pecah Tanah Rumah SelangorKu Taman Ukay Indah di Sungai Sering, Hulu Kelang.
Majlis dirasmikan oleh YAB Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim, Menteri Besar Selangor.
Usaha Kerajaan Negeri memperkenalkan projek Rumah Selangorku yang menjadi perintis ke arah perlaksanaan misi 'Satu Keluarga, Satu Kediaman' adalah bagi memenuhi impian golongan berpendapatan rendah memiliki rumah sendiri.
HULU KELANG, 22 FEB: Projek 'Rumah Selangorku' pertama yang akan dibina di Sungai Sering, Hulu Kelang akan menggunakan RM100 juta daripada rizab Kerajaan Negeri yang berjumlah RM3 bilion.
Menteri Besar, Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim, berkata peruntukan RM100 juta itu digunakan sebagai modal pusingan membina rumah mampu milik tanpa perlu Kerajaan Negeri membuat pinjaman bank.
"Rumah kos rendah tidak akan diabaikan dengan pembinaannya diteruskan untuk menjaga kebajikan golongan yang kurang berkemampuan," kata Abdul Khalid.
Beliau berkata demikian dalam Majlis Pecah Tanah 'Rumah Selangorku' pertama di negeri itu di Taman Ukay Indah, Sungai Sering, di sini.
Abdul Khalid berkata konsep 'Satu Keluarga, Satu Kediaman' adalah supaya rakyat dapat memiliki rumah sendiri memandangkan harga ditawarkan pasaran membebankan golongan kurang berkemampuan.
Rumah SelangorkuKatanya, Eco World Development Sdn Bhd dilantik selaku pemantau projek itu selain bekerjasama dengan Majlis Perbandaran Ampang Jaya (MPAJ) yang akan memastikan keselamatan cerun di kawasan pembinaan.
Projek pembangunan Rumah Mampu Milik pertama ini akan dibangunkan di atas tanah milik Menteri Besar Incorporated (MBI) pada keluasan 55 ekar.
Kerja pembinaan dijangka akan bermula dalam tempoh enam bulan selepas mendapat kelulusan pembangunan serta pelantikan kontraktor selesai.
Hampir 2,400 unit rumah akan dibina melalui projek perintis ini dengan keluasan 900 kaki persegi hingga 1,000 kaki persegi dengan menggunakan konsep pembinaan secara pasang siap (IBS).
"Jika ini berjaya dilakukan, pembeli rumah akan tahu nilai dan harga rumah yang dibeli dan kerajaan akan menjual pada kos pembinaan, bukannya pada kadar mendapatkan keuntungan," kata Abdul Khalid.
Beliau berkata keutamaan adalah kepada yang melum memiliki rumah, pasangan baru berkahwin, memiliki anak yang ramai dan pendapatan isi rumah antara RM3,000-RM8,000.
Abdul Khalid sebelum itu menandatangani perjanjian persefahaman bersama CEO Eco World Development Sdn Bhd, Datuk Chang Khim Wah dan Pengarah Eksekutif LPHS, Norazaton Aini Mohd Kassim.
"Projek ini dengan konsep bukan sahaja Kerajaan Negeri memperuntukkan tanah tetapi wang pusingan yang dijangkakan RM100 juta dan akan digunakan dalam proses pembinaan itu.
"Untuk menentukan perjalanan projek ini dilakukan, kita telah meminta Eco World bertindak selaku pemantau projek secara telus," kata Abdul Khalid.
MB SelangorSementara itu, Ketua Pengarah Eksekutif Eco World Development, Datuk Chang Khim Wah menjangkakan projek ini dapat diselesaikan dalam masa lima tahun melalui tiga fasa pembinaan.
"Kita jangkakan pembinaan fasa pertama berjumlah 1,000 unit siap dalam masa tiga tahun," katanya.
Barisan Nasional (BN) Kajang state seat by-election candidate Datin Paduka Chew Mei Fun today slammed Keadilan Rakyat (PKR) wanita chief Zuraida Kamarudin's recent statement describing her as BN's 'sacrificial lamb' in the coming by-election.
Chew said Zuraida should not have made such a remark as it not only looked down on women but also on herself (Zuraida) as "she is also from the same gender".
"The party (MCA) makes the best effort to select the right candidate and, for me, this is a recognition for women.
"But Zuraida looks down on women. She should not have made that remark which insults her own gender," she told reporters after the 65th MCA anniversary celebration and extraordinary general meeting, here, today.
Chew said that despite the various allegations levelled against her, she was in high spirits and would work hard to win the by-election.
She also hoped the voters in Kajang would give her their support to enable BN to strengthen its role as the opposition in Selangor.
MCA Selangor Wanita Chief Ong Chong Swen added It is unacceptable for PKR's Kajang by-election committee deputy chief Zuraida Kamaruddin to belittle women politicians. As a woman, she should have upheld the status of women in politics and social rights as well as to support women participation in politics.
Hence, it is deeply regrettable to read her statement as a female Member of Parliament for Ampang accusing Barisan Nasional of "(fielding a woman candidate as a scapegoat) to shoulder the blame…" or that Mei Fun is "used as a political pawn (by men)".
How could Zuraida say something derogatory to women that betrays her conscience just to ensure her political master - Dato' Seri Anwar Ibrahim may winning the by-election?
If BN candidate Datin Paduka Chew Mei Fun is being "used" by men in this by-election, then Zuraida must also have been used by men in PKR to contest in the 308 and 505 General Elections.
Women's participation in any election is a recognition of a the female gender's capability and status regardless of winning or losing in any polls.
This form of ridiculous thinking by Zuraida must be rejected.
Is this the product of PKR in grooming women politicians? If it is not, Zuraida is not fit to be the party's Wanita chief.
Zuraida's statement: Yesterday, PKR women chief, Zuraida Kamaruddin had said that, "It is least expected that MCA did not field its strongest candidate and President Liow Tiong Lai to contest against Anwar Ibrahim in Kajang. A commander who uses subterfuge in order to gain public support must be strongly condemned."
"Chew Mei Fun is clearly a scapegoat in this case - fielded to shoulder the blame should she lose in the by-election. Why field a woman candidate only when the chances of winning are slim? Women should be fielded in winning seats instead."
"This is so typical of MCA to keep winnable seats for men and assign tough ones to women," said the Ampang MP.
"Here is an opportunity for Chew to make a stance that a woman's dignity should come first and that women should not be expected 'to stand up and die' whenever summoned by men or merely be used as a political pawn," she added.
Zuraida pointed out that the international target of encouraging at least 30 percent women's participation in decision making should be taken in a more serious manner.
"Chew's action of accepting the offer to contest will jeopardise women's credibility to contest in the future," she said.
You are subscribed to email updates from tunku To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.
Ridhuan Tee Abdullah hari ini mengecam tindakan seorang calon Melayu bagi Pilihan Raya Kecil (PRK) Dewan Undangan Negeri (DUN) Kajang yang berucap di gereja demi kepentingan politik.
Menulis di ruangannya di akhbar Sinar Harian, Ridhuan mengkritik langkah calon tersebut, yang memasuki serta berucap dalam gereja Holy Family Kajang, sebagai perbuatan liberal dan keterlaluan.
"Luar biasa! Dahulu orang Melayu usahkan nak masuk gereja atau kuil, lalu sahaja di luar pun kalau boleh, cuba elakkan. Sama seperti jika mereka ke pasar, kalau boleh elak melalui atau memandang daging atau penjual khinzir. Lebih dahsyat lagi, ketika di pasar, ada yang takut 'lalat khinzir' terbang kawasan 'halal' Islam. Begitulah berhati-hatinya orang Melayu terhadap cara hidup mereka.
"Kini, tidak lagi. Melayu tanpa segan silu masuk ke rumah ibadat orang bukan Islam demi kepentingan politik. Tidak mustahil satu hari nanti, mereka akan bersama-sama menimbang khinzir. Melayu bolehlah katakan!" tulisnya.
Beliau menasihatkan calon PRK Kajang itu agar jangan menggadaikan maruah demi kepentingan politik.
"Saya memohon kepada sesiapa pun yang ingin bertanding di Kajang, jangan kerana terlalu obses untuk menang, kita menggadaikan segala-galanya. Jangan gadaikan maruah agama, bangsa dan negara, untuk mendapat undi dan nafsu serakah politik. Ingatlah, sekali maruah dan hak tergadai, sukar untuk dicari ganti," katanya.
Bagaimanapun, beliau berpendapat tiada salahnya masuk ke gereja demi tujuan dakwah.
"Saya tidak melarang orang Melayu untuk masuk ke dalam rumah ibadat bukan Islam jika ada tujuan dakwah, seperti pernah saya lakukan membantu membawa ibu ke tokong untuk dia sembahyang, ziarah kubur ibu bapa dan lain-lain, ihsan anak kepada orang tua," katanya.
Sebelum ini, calon Pakatan Rakyat (PR) untuk PRK Kajang, Datuk Seri Anwar Ibrahim berucap di gereja selepas upacara keagamaan mingguan penganut Kristian di gereja tersebut.
Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang diarahkan membayar saman RM2,000,000 oleh Mahkamah Tinggi Kuala Terengganu dalam penghakiman ingkar yang diperolehi oleh Mohd Shamsul bin Mat Amin, calon PKR DUN Bukit Besi, Terengganu.
Selain itu, Abdul Hadi juga diarahkan membayar 5% faedah dari writ difailkan sehingga penyelesaian penuh dan kos tindakan sebanyak RM1,500.
Ini berikutan kegagalan Abdul Hadi memfailkan pembelaan terhadap saman yang dikemukakan oleh Shamsul sebelum ini.
Bagaimanapun, Peguam PAS, Asmuni Awi ketika dihubungi The Malaysian Insider berkata, pihaknya akan memfailkan permohonan untuk mengenepikan perintah itu di Mahkamah Tinggi Kuala Terengganu esok.
"Kita menerima perintah itu hari ini dan kita akan failkan permohonan untuk mengenepikan perintah itu esok juga.
"Saya yakin perintah ini boleh diketepikan berdasarkan etika pengurusan kes ini," kata Asmuni kepada The Malaysian Insider.
Abdul Hadi disaman oleh Shamsul ekoran dakwaan Abdul Hadi bahawa ada calon PKR yang menjual pil kuda menjelang pilihan raya umum ke 13 lalu.
Ekoran dakwaan itu, PAS telah meletakkan calonnya di tiga kerudi DUN di Terengganu yang sepatutnya ditandingi oleh PKR.
Ia menghasilkan pertandingan tiga penjuru antara calon BN, PAS dan PKR ditiga DUN Di Terengganu termasuk Bukit Besi yang ditandingi Shamsul.
Sebelum ini, menjelang pilihan raya kecil Kuala Besut, Shamsul meminta Abdul Hadi menarik balik dan memohon maaf berikutan kenyataannya menjelang pilihan raya umum itu kerana orang ramai menganggap beliau yang didakwa Abdul Hadi itu.
"Saya minta (Datuk Seri) Abdul Hadi Awang, dedahkan siapa yang dia fitnah sebagai pengedar pil kuda dan sokong komunis ketika berceramah di Tebakang, Alor Limbat, ketika kempen Pilihan Raya Umum (PRU) lalu," kata Shamsul dalam sidang media itu.
Ekoran kegagalan Abdul Hadi berbuat demikian, beliau telah memfailkan saman itu.
Permohonan saman Shamsul diuruskan oleh Tetuan Vasudevan & Co yang berpangkalan di Kajang, Selangor. – 23 Februari, 2014.
Pada 16 Februari lepas, kita melihat Anwar Ibrahim terhegeh-hegeh masuk ke Gereja Holy Family, Kajang untuk berkempen meraih undi bukan Islam dalam menghadapi PRK Kajang.
Tujuan Anwar adalah tidak lain tidak bukan untuk 'menyenangkan hati' masyarakat Kristian yang kini giat menuntut penggunaan kalimah 'Allah' dalam Injil berbahasa Melayu.
Dalam ceramah tersebut, Anwar menonjolkan sifat terbuka mengenai isu itu dan juga terbuka terhadap semua agama.
Apa yang hadirin di Gereja Holy Family tidak tahu ialah, dalam ceramah Anwar di Kompleks Penghulu Batu 10 Jalan Cheras, Kajang pada 12 Februari sebelum itu, di hadapan orang-orang Melayu, Anwar meyakinkan orang-orang Melayu yang kalimah Allah hanya milik Islam dan beliau sebagai pemimpin PR tidak akan membiarkan penganut lain menggunakannya sewenang-wenangnya.
Tindakan Anwar berkempen di gereja berjaya menggembirakan bukan Islam. Kononnya, tindakan Anwar adalah lambang 'kesederhanaan' yang sebenar.
Sementara itu, dihadapan Umat Islam bagaikan tok sheikh, ularmak besar yang sedang dalam misi memperjuangkan agama Islam :
Dan terkini bila berhadapan dengan kaum India, Anwar Joget Tarian Tamil pulak...
Umum tahu sebelum ini Anwar NAFI kononnya ini semua spekulasi Beliau bakal menggantikan Khalid Ibrahim sebagai MB, Namun Bertempat di Taman Delima, Kajang, Selangor, Si Shamsul Ketot dah pecah lubang kunyit Anwar dengan memberitahu Anwar Bakal Menajdi MB Selangor. Nah Bukti Anwar sebelum ini NAFI!
Dan video ini membuktikan Anwar NAFI Bakal MB Selangor.
Kempen PRK Kajang yang dijadualkan akan bermula pada 11 Mac depan dilihat menjadi medan gelisan bakal MB baru Selangor, Anwar Ibrahim. Umum tahu, Kajang merupakan kerusi selesa buat PR, namun kempen yang berterusan membuktikan Anwar gelisah dengan sokongan rakyat terhadapnya.
Bermula dengan PRK yang diadakan sendiri bagi mengangkat diri sendiri untuk menjadi MB hingglah ke hari ini, kempen pelbagai wajah bagi membeli jiwa rakyat pelbagai kaum dilihat menjadi cara mudah buat Anwar untuk masuk ke dalam hati rakyat.
Buktinya lihat gambar di bawah, Anwar menjadi Pak Syeikh bila berhadapan dengan Melayu. Menjadi Ostaz menyampaikan tazkirah di Surau-surau.
Dan apabila berhadapan dengan kaum India pula, Anwar bertukar wajah menjadi umpama penganut agama berkenaan.
Berhadapan dengan penganut agama Kristian juga sama. Politik sebegini sangat mudah meresap ke jiwa ditambah dengan dengan lidah Anwar yang bijak berkata-kata. Mungkinkah ini yang dimaksudkan dengan "Anugerah Tuhan"?
Ini pula bila berhadapan dengan kaum yang sangat dirintih undi, si Tuan Besar Perut Buncit bangsa cina yang pastinya akan menerima pelbagai durian runtuh kerajaan seperti bajet untuk sekolah, tohkong dan sebagainya.
You are subscribed to email updates from Ohpolitik!™ To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.
Tidak salah jika kita katakan bahawa PRK Kajang adalah PRK paling kotor dan membazir dalam sejarah kerana ia diadakan khas untuk Anwar Ibrahim. Seolah-olah seorang artis yang sudah hampir dilupakan, Anwar menjadikan PRK Kajang sebagai medan untuk mempromosi diri bagi memastikan hayat politiknya tidak terkubur begitu saja. Apatah lagi dengan rayuan kes liwat yang tampak agak 'sukar' akibat kegagalan mengenepikan Dato' Shafiee Abdullah dari barisan pendakwaan.
Walaupun Anwar ingin menjadikan PRK Kajang sebagai pentas untuk 'memasarkan' dirinya dan kesinambungan partinya, tetapi hakikat sebenarnya ialah PRK ini turut ada baiknya untuk rakyat kerana ia mampu membantu rakyat menilai buat kesekian kalinya, siapa itu Anwar dan apakah jenis parti yang diwakilinya.
Lebih dari itu, dengan pengumuman dari MCA untuk menyahut cabaran Anwar, maka PRK ini juga sekali gus dapat membantu rakyat menilai kembali komitmen MCA di dalam Barisan Nasional.
Sekiranya rakyat ingin melihat PRK Kajang sebagai pertandingan moral pemimpin, maka calon MCA iaitu Datin Paduka Chew Mei Fun, bukanlah lawan Anwar. Chew Mei Fun yang juga Naib Presiden MCA, berkeperibadian baik serta berprinsip. Untuk itu, beliau turut dipuji oleh media pro-PR sebagai bersih dan berintegriti. Pendek kata, Chew Mei Fun adalah pilihan terbaik dan tepat sehinggakan tiada siapa pun yang dapat berkata sesuatu yang buruk terhadap dirinya. Ini menjadikan beliau dengan Anwar bagaikan langit dengan bumi.
Justeru, adalah tidak perlu rasanya untuk kita membandingkan antara kedua personaliti ini, tetapi melihat PRK ini sebagai kayu pengukur kematangan pengundi dalam memilih calon dan parti.
PRK Kajang adalah bukti bahawa parti PKR adalah parti yang tidak bertanggungjawab. Sebaliknya MCA pula adalah parti yang bersungguh-sungguh berusaha memulihkan kekuatan dan memperbaharui komitmen dengan BN.
Strategi PR dalam PRK Kajang adalah jelas iaitu untuk meraih undi berdasarkan sentimen perkauman dan agama. Ini terbukti apabila Anwar masuk ke gereja untuk berkempen bagi 'memberi harapan' kepada Kristian mengenai isu kalimah 'Allah' dan kemudian berjanji akan mempertahankan kalimah 'Allah' di dalam ceramah lain di hadapan orang-orang Melayu.
Berbeza dengan MCA, di mana parti itu tidak menyentuh persoalan sensitif tetapi membawa bersamanya seruan perpaduan, semangat setiakawan dan keharmonian antara kaum.
Walaubagaimanapun, kita tidak boleh menafikan yang faktor 'kaum' tetap menghantui PRK ini.
Memandangkan pengundi dari kaum Cina menjadi sasaran utama kedua belah pihak, maka dirasakan adalah lebih wajar jika kita membandingkan Chew Mei Fun dengan pemimpin Cina dari PR juga. Lawan yang paling sesuai, tentulah 'heroin paling bijak' dalam PR buat masa ini iaitu Teresa Kok.
Teresa Kok kini menjadi antara personaliti paling penting dalam DAP hanya kerana beliau merakamkan video ucapan Tahun Baru Cina dengan cara mengejek-ejek Perdana Menteri dan isteri. Video tersebut dikecam hebat oleh rakyat Malaysia kerana dianggap tidak sensitif dan tidak matang dalam memikul tugasnya sebagai pemimpin.
Apa yang menarik ialah, sikap DAP dan keseluruhan Pakatan Rakyat yang tidak melihat sebarang kesalahan dari video Teresa Kok. Malah, Teresa dibela bersungguh-sungguh sehinggakan pemimpin tertinggi DAP iaitu Lim Kit Siang sendiri dilihat tiada kerja lain selain menulis membela Teresa Kok sejak beberapa minggu lalu di dalam blog beliau.
Perlu diingatkan bahawa Teresa Kok juga telah dikaitkan dengan projek RM1billion dengan syarikat Goldsino dari China. Oleh itu, integriti beliau dan juga parti DAP serta PR dan PKR Selangor semuanya menjadi tandatanya.
Berdasarkan hakikat ini, maka tidak salahlah sepertimana yang dikatakan tadi iaitu PRK Kajang bukan semestinya sebuah platform untuk Anwar mencari glamour. Tetapi, apa yang lebih penting ialah ia merupakan platform untuk kita menilai pemikiran masyarakat Cina sama ada mereka benar-benar mementingkan integriti parti dan pemimpin sepertimana yang mereka laungkan dalam PRU-13 yang lalu.
Bagi membantu masyarakat Cina memahami pendirian mereka maka mereka mungkin boleh bertanya diri sendiri beberapa soalan ini:
Dengan sikap pemimpin PR terhadap Teresa Kok, apakah kita boleh mempercayai bahawa PR ingin menyatupadukan rakyat Malaysia?
Antara Teresa Kok dan Chew Mei Fun, siapakah yang lebih layak diberi kepercayaan untuk membawa keharmonian?
Antara DAP dan MCA, parti manakah yang layak bercakap tentang keamanan dan patriotisme?
Antara PKR dan MCA, parti manakah yang menggunakan 'perkauman' sebagai alat kempen dengan hujah berbeza-beza mengikut hadirin?
Jika masyarakat Cina sanggup memilih Anwar dan merasakan pemimpin seperti Teresa Kok sebagai lebih baik dari Chew Mei Fun, maka jelaslah bahawa mereka tidak lagi rasional dalam membuat keputusan dan sebaliknya lebih cenderung bertindak atas dasar emosi dan perkauman.
Sent from my BlackBerry® wireless device via Vodafone-Celcom Mobile.
You are subscribed to email updates from Taipingmali To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.
Penerima-penerima Bantuan Rakyat 1Malaysia (BR1M) 2014 menyerbu meja urusetia pada majlis penyampaian BR1M Daerah Kuching di Stadium Tertutup Majlis Bandaraya Kuching Selatan (MBKS), Kuching, Sarawak kelmarin.
Kelmarin, kerajaan Barisan Nasional (BN) di bawah kepimpinan Datuk Seri Najib Tun Razak melancarkan Bantuan Rakyat 1 Malaysia (BR1M 3.00) 2014 yang memberi manfaat kepada 7.9 juta isi rumah dengan nilai peruntukan sejumlah RM4.5 bilion.
BR1M diberikan kepada semua rakyat Malaysia yang layak tanpa mengira apa juga fahaman politik, agama mahupun latar belakang keturunan mereka. Walaupun sejak BR1M pertama kita sering menyaksikan program ini tidak terlepas daripada dipolitikkan oleh pakatan pembangkang namun kerajaan BN tidak menghiraukannya.
Apa yang lebih penting bagi kerajaan ialah berusaha sedaya upaya mencari apa juga jalan yang boleh mengurangkan beban rakyat dan memberikan kesejahteraan kepada mereka.
Sebab itulah ketika berucap di Pekan, semalam, Najib berkata, ''Tak apalah orang tuduh kita, itu soal politik. Kalau dia kata kita baik susahlah dia. Memang pembangkang akan tuduh kita, apa kita buat tak akan dia nak kata baik. Dia akan cari jalan kutuk kita. Tapi tak apa, kuatkan iman kita, peganglah kepada ajaran Islam....insya-Allah akan diredai."
Sememangnya Najib sudah masak dengan perangai pembangkang yang tidak akan menyokong apatah lagi memuji sebarang usaha kerajaan bagi membantu rakyat. Bagi pembangkang jika rakyat gembira dengan dasar dan program kerajaan ia ibarat mengundang bencana politik kepada mereka.
Justeru kita tidak perlu terkejut jika pakatan pembangkang akan terus konsisten untuk memburuk-burukkan pemberian BR1M ini termasuklah berhujah bahawa ia hasil daripada kutipan cukai rakyat.
Fakta ini kita tidak nafikan tetapi apa salahnya jika kerajaan mengembalikan ia kepada rakyat, kenapa pembangkang mahu meracuni fikiran rakyat dengan politik songsang mereka?
Pembangkang sebenarnya sudah banyak mengajar rakyat negara ini supaya tidak perlu berterima kasih kepada kerajaan dan bersyukur dengan apa yang dinikmati. Mereka akan berhujah sememangnya sudah menjadi tanggungjawab kerajaan meningkatkan taraf hidup dan memberikan kesejahteraan kepada rakyat
Tetapi apa yang anehnya apabila kerajaan melaksanakan program bagi membantu rakyat termasuklah BR1M, mereka menuduh pula ia bermotif politik dan kerajaan BN ingin mencari sokongan politik. Dalam kata mudah, buatlah apa sahaja, semua tidak akan dipandang positif oleh pembangkang.
Mungkin disebabkan 'ajaran' inilah ada antara penyokong pembangkang yang langsung tidak berterima kasih kepada kerajaan sebaliknya mengeluarkan pelbagai hujah untuk 'menghalalkan' langkah mereka untuk menerima BR1M, biar pun kelompok inilah yang selalu mengecam kerajaan dengan menuduh BN zalim dan sebagainya.
Dalam keghairahan pembangkang mengkritik segala usaha yang dilakukan oleh kerajaan bagi mengurangkan beban hidup rakyat, mereka sendiri tidak pernah tampil dengan sebarang cadangan atau pandangan bagi tujuan itu.
Sebelum ini, kita melihat bagaimana pembangkang begitu ghairah menyalahkan kerajaan berhubung kenaikan harga barang. Pelbagai tuduhan mereka lemparkan tetapi di negeri yang mereka perintah seperti Selangor, Pulau Pinang dan Kelantan tidak ada satu usaha pun yang dilakukan bagi membantu rakyat.
Ini berbeza dengan kerajaan yang menyusun pelbagai strategi bagi menangani permasalahan itu termasuklah mengwujudkan Jawatankuasa Kuasa Khas Kabinet Menangani Kos Sara Hidup yang dipengerusikan oleh Timbalan Perdana Menteri Tan Sri Muhyiddin Yassin.
Tidak cukup dengan itu, kerajaan juga mengerahkan seluruh kementerian khususnya Kementerian Perdagangan Dalam Negeri, Koperasi dan Kepenggunaan serta Kementerian Pertanian dan Industri Asas Tani mencari mekanisme bagi membolehkan rakyat mendapat keperluan asas dengan harga lebih murah.
Ia disusuli pula dengan gerakan turun padang bagi memantau harga barang tetapi persoalannya pernahkah kita mendengar pakatan pembangkang memuji usaha kerajaan itu? Sudah pasti tidak!
Sebaliknya, apa yang kerap kita saksikan, pembangkang akan mempolitikkan segala-galanya.
Apa yang lebih malang, turut bersekongkol dengan Parti Keadilan Rakyat (PKR) dan DAP ialah Pas sebuah parti yang memperjuangkan Islam dan sudah pasti memahami keperluan untuk berterima kasih kepada orang yang berbuat kepada kita serta bersyukur dengan segala nikmat yang diberikan oleh Allah melalui usaha kerajaan BN.
Bagaimanapun setakat ini, kita melihat kerajaan BN tidak pernah tergugat atau terganggu dengan mainan politik pembangkang. BN yang diberi mandat untuk memerintah negara ini terus menyusun pelbagai program demi kepentingan rakyat.
Inilah selaras dengan penegasan yang dibuat oleh Najib dalam ucapan beliau ketika membentangkan Bajet 2014 di Dewan Rakyat pada 25 Oktober 2013 yang antara lain beliau menegaskan:
''Satu demi satu tohmah dilontar, beraneka domba dituduh kepada kita. Namun, kita bukanlah barisan yang mudah mengaku kalah, apatah lagi tidak mungkin duduk bersimpuh dan berdiam diri.
''BN mengambil resminya padi, makin merunduk makin berisi. Bulan demi bulan, tahun demi tahun, dari masa hingga masa, kita terus bangun, bangkit dan berjuang demi rakyat, demi negara."
Oleh itu biarlah pembangkang terus dengan mainan politik mereka demi memburu cita-cita untuk menguasai Putrajaya. Berdasarkan tindak tanduk mereka selama ini sudah terbukti pembangkang bukanlah kelompok yang diwujudkan untuk membela nasib rakyat tetapi hadir ke persada politik tanah air hanya untuk merebut kuasa.
Mereka cuba memaparkan bahawa mampu melakukan jauh lebih baik daripada kerajaan BN jika memerintah negara tetapi saksikanlah keadaan di negeri-negeri di bawah takluk mereka. Terlalu banyak dan kemelut yang berlaku sehingga jawatan Menteri Besar pun menjadi rebutan sehingga memaksa sebuah pilihan raya kecil diadakan.
Kita harus mengakui bahawa bukan mudah untuk memberi penjelasan kepada kelompok yang sudah terhasut dengan mainan politik pembangkang tetapi kerajaan BN sudah membuktikan tidak akan berputus asa apatah lagi mengalah.
Kerajaan BN mempunyai tanggungjawab untuk memakmurkan negara ini dan memberi kesejahteraan kepada rakyatnya. Kalau mahu ikut rentak pembangkang mungkin sampai kiamat pun belum tentu mereka akan menyokong apa yang kerajaan lakukan.
Apa yang lebih penting ialah kerajaan BN memahami bahawa segala yang dilakukan adalah atas niat yang ikhlas demi rakyat, biarlah pembangkang dengan sandiwara politiknya kerana akhirnya bak kata Najib;
''Apa pun kebaikan yang kita perbuat, apa pun amal kebaikan yang kita lakukan, ada saja yang tidak kena, ada saja yang tidak betul di mata kawan-kawan di seberang sana. Namun biarlah, kata orang, kebenaran depan mata kadang-kadang kita tak nampak. Yang batil itu akhirnya akan terpasung jua."
Ada penyokong Parti Keadilan Rakyat (PKR) barangkali sudah meniupkan trumpet berikutan hasil kaji selidik Pusat Demokrasi dan Pilihan Raya Universiti Malaya (Umcedel) dalam Pilihan Raya Kecil (PRK) Dewan Undangan Negeri Kajang yang menyebelahi parti itu, yang meramalkan kemenangan kepada calon mereka, Anwar Ibrahim.
Hasil dapatan kaji selidik memberi pengabsahan bahawa apa yang dilakukan oleh PKR mengosongkan kerusi N25 untuk memberi laluan kepada Anwar Ibrahim bertanding dan kemudian melantiknya sebagai Menteri Besar Selangor adalah tepat.
Kaji selidik itu mendapati 59 peratus daripada 576 responden menjawab "ya" apabila ditanya soalan 'adakah munasabah Pilihan Raya Kecil Kajang diadakan untuk membolehkan Anwar menjadi Menteri Besar Selangor'.
Apakah maksudnya? Kaji selidik ini hanya memberi persepsi baik kepada Anwar selaku calon. Kaji selidik ini menjelaskan dengan terang-benderang hajat sebenar Langkah Kajang atau yang disebut Manipulasi Kajang walaupun cuba disembunyikan oleh strategis PKR dan Anwar.
Pengundi Kajang, yang sejak ADUN Lim Chin Cheh diumumkan meletakkan jawatan telah dibebani dengan kempen politik PKR siang dan malam, digambarkan begitu sayangkan PKR dan Anwar yang bukan sekadar sebagai penyelamat Kerajaan Negeri Selangor bahkan negara.
Hal ini kerana mengikut kaji selidik tersebut, kebanyakan yang ditinjau menyatakan pilihan raya kecil yang dicipta PKR itu adalah munasabah (56 peratus), tidak membazirkan wang (53 peratus) dan perlu diadakan untuk menyelesaikan isu-isu dalaman PKR Selangor (42 peratus).
Lihatlah bagaimana kini Anwar begitu diagung-agungkan. Tidakkah kita belajar bagaimana dulu mereka berdegar-degar akan menggegar Dewan Rakyat dengan kehadiran ramai wakil rakyat 'cerdik' pakatan pembangkang? Sehingga kini kita masih menanti-nanti 'keluarbiasaan' pemimpin ini.
Kaji selidik Umcedel itu dari sisi lain sebaliknya telah merobek-robek wibawa Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim yang digambarkan sebagai dungu, hanya menjadi pak pacak di kerusi Menteri Besar. Bagi pengundi Kajang mengikut kaji selidik itu, Abdul Khalid tidak layak menjadi Menteri Besar. Beliau perlu segera ditukarkan termasuk untuk menyelesaikan kemelut dalaman PKR.
Yang layak menerajui Selangor hanya seorang iaitu yang sekarang menjadi calon PKR DUN Kajang itu.
Kemudian, di luar kaji selidik yang selalu menyebelahi pakatan pembangkang itu, semacam ada gerakan terancang untuk menampilkan semula bekas Menteri Besar, Tan Sri Muhammad Muhd Taib yang kini ahli Pas untuk membantu Anwar nanti.
Secara tersirat, Abdul Khalid pula terus diserang dengan bermacam konspirasi daripada isu PKNS sehingga hal berkaitan hutang beliau dengan bank. Beliau pun tidak semena-mena dikaitkan dengan orang UMNO.
Kasihanlah Abdul Khalid yang digambarkan 'super' hebat sebelum ini sehingga dipilih semula untuk menjadi Menteri Besar buat penggal kedua, dihina sebegitu sekali. Tetapi hal ini bukan baharu dalam permainan politik Anwar.
Entah berapa banyak sahabat baik dan orang kanan Anwar dihina sebegitu rupa, lantas secara terhormat memilih meninggalkan beliau walaupun sedang memegang jawatan dan kekuasaan.
Daripada rakan seperjuangan politik, agamawan, cendekiawan, sahabat sepermainan hingga staf sendiri, jumlahnya sudah tak terhitung. Pernahkah kita melihat pemimpin lain yang ditinggalkan sebegitu banyak rakan baiknya?
Yang sepatutnya paling terasa getah kaji selidik ini ialah Pas. Kaji selidik ini memburaikan keputusan Pas bahawa 'isu kedudukan jawatan Menteri Besar Selangor adalah tidak berbangkit' dalam pilihan raya kecil ini.
Ketegasan Pas yang dinyatakan oleh Presidennya, Datuk Seri Abdul Hadi Awang selepas mesyuarat lujnah politik dan pilihan raya pada 3 Februari lalu hanya sia-sia belaka.
Itulah gambaran permainannya, PRK DUN Kajang ini untuk membolehkan Anwar menjadi Menteri Besar Selangor. Pengundi Kajang percaya itu yang akan berlaku. Naifnya Pas yang boleh tertipu di siang hari.
Kebimbangan pemimpin akar umbi Pas terutamanya golongan agamawan menjadi nyata dalam kaji selidik ini. Barangkali atas sebab itu, ada strategis Pas awal-awal meletakkan syarat akan mencalonkan nama daripada parti itu jika Abdul Khalid disingkirkan.
Tetapi Pas yang sedang dihina ini mempunyai rekod mudah terbuai dengan kegilaan Anwar. Walaupun Pas mengancam akan menamakan calon lain, sejarah menunjukkan mereka akhirnya akan termakan dengan perangkap permainan Anwar.
Anwar dan jenteranya tidak pun peduli dengan pengorbanan Pas yang akhirnya memutuskan untuk menyertai jentera pakatan pembangkang dalam pilihan raya kecil ini. Mereka ambil mudah kesukaran Pas yang terpaksa mengetepikan suara ahli-ahlinya sendiri.
Demokrasi kita nampaknya sudah bersimpang siur. Demokrasi yang sepatutnya melahirkan pemimpin bercirikan negarawan sebaliknya hanya melahirkan pemimpin rakus dan pentingkan diri sendiri.
Hasrat untuk melihat wakil rakyat daripada kalangan mereka yang terbaik kian jauh panggang dari api. Dewan yang mulia di Dewan Undangan Negeri dan Parlimen yang sepatutnya menempatkan orang-orang terhormat untuk mengabdi kepada rakyat justeru diisi oleh mereka yang belum selesai dengan dirinya sendiri.-UMO
Suara Politik Belantan
You are subscribed to email updates from Belantan To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.
Kaji Selidik Yang Merobek-robek Wibawa Abdul Khalid & PAS
Zulkefli Hamzah – Ada penyokong Parti Keadilan Rakyat (PKR) barangkali sudah meniupkan trumpet berikutan hasil kaji selidik Pusat Demokrasi dan Pilihan Raya Universiti Malaya (Umcedel) dalam Pilihan Raya Kecil (PRK) Dewan Undangan Negeri Kajang yang menyebelahi parti itu, yang meramalkan kemenangan kepada calon mereka, Datuk Seri Anwar Ibrahim.
Hasil dapatan kaji selidik memberi pengabsahan bahawa apa yang dilakukan oleh PKR mengosongkan kerusi N25 untuk memberi laluan kepada Datuk Seri Anwar Ibrahim bertanding dan kemudian melantiknya sebagai Menteri Besar Selangor adalah tepat.
Kaji selidik itu mendapati 59 peratus daripada 576 responden menjawab "ya" apabila ditanya soalan 'adakah munasabah Pilihan Raya Kecil Kajang diadakan untuk membolehkan Anwar menjadi Menteri Besar Selangor'.
Apakah maksudnya? Kaji selidik ini hanya memberi persepsi baik kepada Anwar selaku calon. Kaji selidik ini menjelaskan dengan terang-benderang hajat sebenar Langkah Kajang atau yang disebut Manipulasi Kajang walaupun cuba disembunyikan oleh strategis PKR dan Anwar.
Pengundi Kajang, yang sejak ADUN Lim Chin Cheh diumumkan meletakkan jawatan telah dibebani dengan kempen politik PKR siang dan malam, digambarkan begitu sayangkan PKR dan Anwar yang bukan sekadar sebagai penyelamat Kerajaan Negeri Selangor bahkan negara.
Hal ini kerana mengikut kaji selidik tersebut, kebanyakan yang ditinjau menyatakan pilihan raya kecil yang dicipta PKR itu adalah munasabah (56 peratus), tidak membazirkan wang (53 peratus) dan perlu diadakan untuk menyelesaikan isu-isu dalaman PKR Selangor (42 peratus).
Lihatlah bagaimana kini Anwar begitu diagung-agungkan. Tidakkah kita belajar bagaimana dulu mereka berdegar-degar akan menggegar Dewan Rakyat dengan kehadiran ramai wakil rakyat 'cerdik' pakatan pembangkang? Sehingga kini kita masih menanti-nanti 'keluarbiasaan' pemimpin ini.
Kaji selidik Umcedel itu dari sisi lain sebaliknya telah merobek-robek wibawa Tan Sri Abdul Khalid Ibrahim yang digambarkan sebagai dungu, hanya menjadi pak pacak di kerusi Menteri Besar. Bagi pengundi Kajang mengikut kaji selidik itu, Abdul Khalid tidak layak menjadi Menteri Besar. Beliau perlu segera ditukarkan termasuk untuk menyelesaikan kemelut dalaman PKR.
Yang layak menerajui Selangor hanya seorang iaitu yang sekarang menjadi calon PKR DUN Kajang itu.
Kemudian, di luar kaji selidik yang selalu menyebelahi pakatan pembangkang itu, semacam ada gerakan terancang untuk menampilkan semula bekas Menteri Besar, Tan Sri Muhammad Muhd Taib yang kini ahli Pas untuk membantu Anwar nanti.
Secara tersirat, Abdul Khalid pula terus diserang dengan bermacam konspirasi daripada isu PKNS sehingga hal berkaitan hutang beliau dengan bank. Beliau pun tidak semena-mena dikaitkan dengan orang UMNO.
Kasihanlah Abdul Khalid yang digambarkan 'super' hebat sebelum ini sehingga dipilih semula untuk menjadi Menteri Besar buat penggal kedua, dihina sebegitu sekali. Tetapi hal ini bukan baharu dalam permainan politik Anwar.
Entah berapa banyak sahabat baik dan orang kanan Anwar dihina sebegitu rupa, lantas secara terhormat memilih meninggalkan beliau walaupun sedang memegang jawatan dan kekuasaan.
Daripada rakan seperjuangan politik, agamawan, cendekiawan, sahabat sepermainan hingga staf sendiri, jumlahnya sudah tak terhitung. Pernahkah kita melihat pemimpin lain yang ditinggalkan sebegitu banyak rakan baiknya?
Yang sepatutnya paling terasa getah kaji selidik ini ialah Pas. Kaji selidik ini memburaikan keputusan Pas bahawa 'isu kedudukan jawatan Menteri Besar Selangor adalah tidak berbangkit' dalam pilihan raya kecil ini.
Ketegasan Pas yang dinyatakan oleh Presidennya, Datuk Seri Abdul Hadi Awang selepas mesyuarat lujnah politik dan pilihan raya pada 3 Februari lalu hanya sia-sia belaka.
Itulah gambaran permainannya, PRK DUN Kajang ini untuk membolehkan Anwar menjadi Menteri Besar Selangor. Pengundi Kajang percaya itu yang akan berlaku. Naifnya Pas yang boleh tertipu di siang hari.
Kebimbangan pemimpin akar umbi Pas terutamanya golongan agamawan menjadi nyata dalam kaji selidik ini. Barangkali atas sebab itu, ada strategis Pas awal-awal meletakkan syarat akan mencalonkan nama daripada parti itu jika Abdul Khalid disingkirkan.
Tetapi Pas yang sedang dihina ini mempunyai rekod mudah terbuai dengan kegilaan Anwar. Walaupun Pas mengancam akan menamakan calon lain, sejarah menunjukkan mereka akhirnya akan termakan dengan perangkap permainan Anwar.
Anwar dan jenteranya tidak pun peduli dengan pengorbanan Pas yang akhirnya memutuskan untuk menyertai jentera pakatan pembangkang dalam pilihan raya kecil ini. Mereka ambil mudah kesukaran Pas yang terpaksa mengetepikan suara ahli-ahlinya sendiri.
Demokrasi kita nampaknya sudah bersimpang siur. Demokrasi yang sepatutnya melahirkan pemimpin bercirikan negarawan sebaliknya hanya melahirkan pemimpin rakus dan pentingkan diri sendiri.
Hasrat untuk melihat wakil rakyat daripada kalangan mereka yang terbaik kian jauh panggang dari api. Dewan yang mulia di Dewan Undangan Negeri dan Parlimen yang sepatutnya menempatkan orang-orang terhormat untuk mengabdi kepada rakyat justeru diisi oleh mereka yang belum selesai dengan dirinya sendiri.
DENGAR BAIK-BAIK PENJELASAN HJ HADI, PKR BODOH, CALON PKR PIL KUDA, JUGA PARTI LENIN STALIN KARL MARX KOMUNIS
Mahkamah Tinggi di sini hari ini mengarahkan Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang membayar saman berjumlah RM2 juta berikutan penghakiman ingkar yang diperoleh calon Parti Keadilan Rakyat (PKR) bagi kerusi Dewan Undangan Negeri (DUN) Bukit Besi, Mohd. Shamsul Mat Amin.
Dalam masa sama, Abdul Hadi juga diarahkan membayar lima peratus faedah daripada writ difailkan sehingga penyelesaian penuh dan kos tindakan sebanyak RM1,500 setelah kegagalan memfailkan pembelaan terhadap saman yang dikemukakan oleh Mohd. Shamsul sebelum ini.
Prosiding berlangsung hampir 30 minit di hadapan Timbalan Pendaftar Mahkamah Tinggi Kuala Terengganu, Mohamad Nasrudin Mohamed.
Menurut wakil peguam plaintif, V. Saravanan, penghakiman itu dibuat selepas pihaknya menyerahkan writ saman dan pernyataan tuntutan yang telah diterima oleh pihak defendan pada 16 Januari lalu.
Sehubungan itu katanya, plaintif telah memfailkan afidavit penyampaian dan perakuan ketidakhadiran defendan ke mahkamah sehari kemudian yang telah diluluskan oleh pihak mahkamah pada hari yang sama.
"Sekiranya defendan ingin membantah atau menentang penghakiman itu, maka, dia kena failkan permohonan kepada mahkamah. Itu terpulang kepada peguam dia.
"Jika tidak ada maklum balas daripada defendan, kami akan hantar salinan termeterai penghakiman yang meminta pembayaran saman plaintif iaitu sebanyak RM2 juta bersama faedahnya sekali.
"Sekiranya masih tidak ada apa-apa jawapan, kami akan teruskan dengan pelaksanaan saman. Kami akan failkan penghakiman ini secepat mungkin dan sebaik sahaja mahkamah telah keluarkan salinan termeterai, kami akan serahkan kepada defendan untuk tuntut jumlah penghakiman," katanya ketika ditemui.
Plaintif melalui firma guaman Tetuan Vasudevan A & Co., pada 5 Disember lalu telah memfailkan saman ke atas Abdul Hadi di Pejabat Pendaftar Mahkamah Tinggi di sini selepas beliau mendakwa difitnah oleh pemimpin Pas itu semasa kempen Pilihan Raya Umum Ke-13 (PRU-13), April lalu.
Dalam pernyataan tuntutannya, plaintif yang juga Ketua Angkatan Muda PKR Dungun mendakwa, ucapan Abdul Hadi dalam satu ceramah di Kampung Tebakang Alor Limbat, Marang pada 22 April lalu telah menjatuhkan maruahnya dan keluarga serta menjejaskan reputasinya sebagai calon dan ahli perniagaan.
Plaintif yang merupakan pemaju perumahan juga mendakwa berdepan dengan tekanan emosi dan mental yang berpanjangan setelah menerima cemuhan dan penghinaan serta dipandang serong oleh masyarakat .
22/2/14 – Ketua Pembangkang, Datuk Seri Anwar Ibrahim mempertikaikan Titah Sultan Selangor Sultan Sharafuddin Idris Shah apabila terus membangkitkan Kalimah Allah supaya diberikan penggunaannya kepada bukan Islam.
Anwar dilaporkan Antarapos turut membayangkan akan meminda enakmen tentang larangan penggunaan kalimah Allah oleh bukan Islam kepada enakmen yang "lebih munasabah" jika beliau menang Pilihanraya Kecil (PRK) Dewan Undangan Negeri (DUN) Kajang dan dipilih menjadi Menteri Besar (MB) Selangor yang baharu.
"Kalau ikut peraturan Enakmen (kalimah Allah) tak boleh pakai, sebab itu kita kata kita kena kaji kemunasabahannya. Saya tak suruh tolak ansur apapun, saya tak suruh panggil gereja itu masjid…tidak. Saya cuma kata kita kaji ikut kesesuaian," katanya ketika berucap di hadapan kira-kira 300 hadirin semasa Majlis Pelancaran bilik gerakan AMK dan jentera DUN Kajang malam tadi.
Ini membayangkan Anwar tidak bersetuju dengan Enakmen Agama Bukan Islam (Kawalan Perkembangan di Kalangan Orang Islam) Selangor 1988 yang menyatakan, seseorang itu didapati bersalah jika dia (a) dalam mana-mana penerbitan; atau (b) dalam ucapan awam atau kenyataan; (c) dalam ucapan atau kenyataan dalam mana-mana majlis atau kepada orang ramai; atau (c) dalam ucapan atau kenyataan yang diterbitkan atau disebarkan dan ketika ia dibuat dia sedar atau tahu akan diterbitkan atau disebarkan, menggunakan perkataan 'Allah' atau 34 perkataan Arab termasuk Hadith, Syariah, Khalifah, Fatwa, Alhamdulillah, Insyaallah dan sebagainya.
Dalam ceramah yang sama Anwar juga turut membela tindakan beliau mempertahankan hak penganut Krisitian menggunakan kalimah Allah ketika berceramah di sebuah gereja di Kajang, baru-baru ini.
Bagaimanapun beliau memberi alasan bahawa tindakan itu diambil hanya untuk memastikan penganut bukan Islam menghormati Islam sebagai agama rasmi negara itu seperti yang termaktub dalam Perlembagaan.
Namun, kata Anwar ia haruslah dimulakan dengan cara kita terlebih dahulu menghormati agama mereka.
"Tetapi saya tak hina dia, saya tak larang orang Kristian amalkan agamanya. saya tak tunjukkan kebencian saya pada orang Hindu atau orang Buddha, saya hormat dia. Sebab apa? Sebab saya nak dia hormat Islam, dia hormat kedudukan Islam di negeri ini dengan cara kita hormat dia," katanya.
Dalam ucapannya pada 16 Februari di gereja berkenaan, Anwar memberitahu pengundi Kristian bahawa mereka harus bebas menggunakan kalimah Allah, sekaligus menolak fatwa-fatwa dan enakmen kerajaan negeri Selangor melarang penggunaan kata suci itu oleh bukan Islam.
Ucapan Anwar itu dikecam hebat oleh beberapa mufti, aktivis Islam dan pemimpin Umno sendiri.
Berucap kepada ratusan penganut Kristian, Anwar seolah-olah tidak membezakan penggunaan ungkapan "Lord" yang dirujuk dalam Kristian sebagai Tuhan dan kalimah Allah itu sendiri. -AIDC
Apabila Majlis Fatwa Kebangsaan mengeluarkan larangan kepada umat Islam daripada menyambut Hari Kekasih, larangan itu eksklusif untuk golongan itu sahaja dan ia sama sekali tidak terpakai kepada bukan Islam.
Tetapi malangnya, keputusan majlis itu dipertikaikan oleh Pengerusi DAP Selangor yang juga Ahli Parlimen Petaling Jaya, Tony Pua. Beliau merupakan pemimpin DAP kedua yang bersikap biadab dengan menyentuh hal ehwal berkaitan umat Islam.
Sebelum itu, umat Islam juga menyaksikan kebiadaban pemimpin DAP mempertikaikan penggunaan surah al-Baqarah ayat 111 dalam khutbah Jumaat. Hujah pemimpin kanan pembangkang tersebut, khutbah dan ayat yang digunakan bertentangan dengan konsep kesederhanaan atau wassatiyah yang dipelopori oleh Perdana Menteri Datuk Seri Najib Tun Razak.
Sepatutnya sebagai seorang pemimpin yang bersahabat baik dengan sebuah parti memperjuangkan Islam, iaitu Pas, Tony atau mana-mana juga pemimpin DAP akan berhati-hati dalam tindakan mereka. Namun ternyata, pemimpin-pemimpin DAP seolah-olah tidak mempertimbangkan sensitiviti tersebut sebaliknya dilihat bertindak ikut suka dan bercakap sedap mulut sahaja.
Setakat ini, Tony belum memberi sebarang reaksi tetapi kalau pun beliau berbuat demikian kita sudah tahu jawapannya iaitu media pro UMNO dan Barisan Nasional (BN) memutar-belitkan kenyataan beliau.
Ini adalah jawapan standard yang akan diberikan oleh pemimpin-pemimpin pembangkang apabila timbul sesuatu kontroversi berhubung kenyataan mereka. Tidak cukup dengan itu bagi menegak benang yang basah dan untuk membuktikan kononnya mereka tidak bersalah tindakan undang-undang akan diambil ke atas media-media terlibat.
Bagaimanapun Tony perlu bertanggungjawab dengan tindakannya dan tidak perlu lagi berdolak dalik apabila memberi ulasan kepada perkara tidak sepatutnya. Kalau pun Tony hendak menyambut Hari Kekasih sampai berguling-guling sehingga ke Antartika pun, silakan tiada siapa pun nak marah, itu hak beliau sebagai rakyat Malaysia dan bukan Islam.
Tetapi larangan Majlis Fatwa Kebangsaan adalah untuk orang Islam, kenapa Tony yang selama ini dilihat sering mahu tunjuk pandai dalam banyak isu hendak membuat komen yang dilihat mempertikaikan keputusan majlis tersebut. Apa hak beliau?
Sebab itulah penulis bersetuju dengan kenyataan Ketua Pemuda UMNO Kedah, Datuk Shaiful Hazizy Zainol Abidin bahawa kenyataan Tony bersifat provokatif yang boleh mencetuskan kemarahan umat Islam.
Namun penulis percaya Tony bukannya tidak mengetahui perkara tersebut tetapi beliau sengaja melakukannya demi mencari publisiti murahan. Maklumlah dalam politik salah satu cara hendak popular adalah dengan mencetuskan kontroversi supaya nama kita sentiasa disebut orang.
Bagaimanapun Tony tersalah pilih isu jika benar beliau mahu mencari publisiti. Tindakan biadabnya mempertikaikan keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan membuktikan beliau tidak mempunyai perasaan hormat kepada majlis tersebut. Kita memahami Tony bukan Islam, kalau tidak mahu hormat pun tidak apa kerana selama ini memang sudah ramai pemimpin DAP yang dilihat bertindak tidak menghormati umat Islam, tetapi jangan campur tangan dan jangan cuba meniup api yang boleh mencetuskan kemarahan umat Islam.
Justeru seperti mana kata Presiden Muafakat Sejahtera Malaysia (Muafakat) Ismail Mina Ahmad umat Islam tidak perlu menagih permohonan maaf daripada Tony tetapi perlu mengheretkan beliau ke mahkamah.
Sememangnya itulah langkah paling tepat kerana memohon maaf tidak harus dibiarkan menjadi alat atau perisai bagi melindungi kebiadaban dan sikap kurang ajar mana-mana individu dan kelompok termasuklah pemimpin politik.
Jika mereka berani bersikap biadab, kenapa mereka tidak berani menanggung risikonya?
Sebab itulah, pihak berkuasa yang terlibat tidak harus berpeluk tubuh dan melihat sahaja polemik ini berterusan. Tindakan sewajarnya perlu dilakukan ke atas Tony supaya ia memberikan pengajaran kepada pihak lain.
Bagaimanapun dalam masa sama penulis tetap mempunyai keraguan dalam soal ini kerana sudah banyak kes melibatkan perbuatan yang menyinggung perasaan umat Islam diam begitu sahaja biar pun ratusan laporan polis dibuat. Tetapi jika ada isu yang menyentuh kaum atau agama lain, begitu cepat sekali tindakan diambil Inilah tafsiran yang wujud dalam pemikiran ramai umat Islam.
Selain sikap biadab Tony, umat Islam juga tidak harus terlepas pandang bagaimana dari semasa ke semasa seolah-olah perasaan hormat kepada umat Islam semakin terhakis. Mereka seolah-olah tidak takut atau gentar lagi untuk menegur perkara berkaitan Islam biarpun suatu ketika dahulu ia dianggap cukup sensitif.
Sepatutnya, jika benar mereka berpegang kepada prinsip hormat menghormati antara kaum dan agama, mereka sudah pasti berhati-hati sebelum membuat komen atau ulasan bagi menggelakkan umat Islam tersinggung. Namun itu tidak berlaku walaupun umat Islam merupakan kelompok majoriti di negara ini.
Segala-galanya kerana mereka melihat umat Islam berpecah dan pegangan politik orang Islam semakin longgar sehingga perlu 'tunduk' kepada kaum lain bagi meraih undi.
Keadaan menjadi bertambah parah apabila ada pemimpin yang mendakwa dia orang Melayu dan beragama Islam sanggup memperlekeh dan mengecam mana-mana kelompok yang cuba mempertahankan kesucian Islam dan keistimewaan orang Melayu. Kelompok ini akan dianggap rasis atau ekstrem.
Tindak tanduk seumpama inilah yang menyebabkan bukan Islam tidak lagi berasa takut untuk mencampuri urusan orang Islam. Bagi mereka, dalam kalangan orang Islam sendiri pun tidak sekata dalam mempertahankan kesucian Islam, oleh itu apa yang hendak dibimbangkan.
Perbuatan Tony contohnya, ia tidak sepatutnya berlaku kerana Majlis Fatwa Kebangsaan hanya menjaga kepentingan umat Islam, soal bukan Islam itu bukan urusan majlis tersebut. Namun dalam usaha mencari publisiti murahan Tony sanggup mempertikaikan tindakan majlis fatwa.
Beliau seolah-olah tidak mengambil kira hati dan perasaan pemimpin-pemimpin Pas apabila berbuat demikian. Mungkin beliau yakin Pas tidak akan berkata apa-apa dan dalam masa yang sama pemimpin Melayu dalam Parti Keadilan Rakyat (PKR) juga akan berdiam diri.
Inilah akibatnya apabila memburu kuasa politik menjadi keutamaan pemimpin Melayu dalam pembangkang.
Wasabi Oyabun..
You are subscribed to email updates from Oyabun To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.
Jusoph Kurup, Menter JPM cadang hapus pengenalan bangsa pada semua borang resmi kerajaan. Cadangan gila dan berniat jahat ..
Cadangan saya hapuskan dulu sekolah ikut bangsa, hapuskan nama negeri pada IC (asyik Sabah/Sarawak tidak dilayan), hapuskan semua NGO berasaskan kaum dan parti-parti politik ikut bangsa seperti Kadazan, semua sekali Melayu, Cina, India dll..
Beranikah Kurup balek Sabah tutup Mahkamah Anak Negeri.
Di Amerika pun maseh ada pengenalan etnik pada borang resmi kerajaan dan begitu juga di India pengenalan kasta di borang-borang resmi.
Kurup ni nak padam Fasal 153 mungkin secara halus? Jelas Kurup dangkal dari segi perlembagaan dan sejarah.
Melayu makin di himpit. Wahai Melayu. Bangkit tentang cadangan ini..Tok Him
Presiden PAS diperintah bayar RM2 juta dalam penghakiman ingkar
Presiden PAS Datuk Seri Abdul Hadi Awang diarahkan membayar saman RM2,000,000 oleh Mahkamah Tinggi Kuala Terengganu dalam penghakiman ingkar yang diperolehi oleh Mohd Shamsul bin Mat Amin, calon PKR DUN Bukit Besi, Terengganu.
Selain itu, Abdul Hadi juga diarahkan membayar 5% faedah dari writ difailkan sehingga penyelesaian penuh dan kos tindakan sebanyak RM1,500.
Ini berikutan kegagalan Abdul Hadi memfailkan pembelaan terhadap saman yang dikemukakan oleh Shamsul sebelum ini.
Bagaimanapun, Peguam PAS, Asmuni Awi ketika dihubungi The Malaysian Insider berkata, pihaknya akan memfailkan permohonan untuk mengenepikan perintah itu di Mahkamah Tinggi Kuala Terengganu esok.
"Kita menerima perintah itu hari ini dan kita akan failkan permohonan untuk mengenepikan perintah itu esok juga.
"Saya yakin perintah ini boleh diketepikan berdasarkan etika pengurusan kes ini," kata Asmuni kepada The Malaysian Insider.
Abdul Hadi disaman oleh Shamsul ekoran dakwaan Abdul Hadi bahawa ada calon PKR yang menjual pil kuda menjelang pilihan raya umum ke 13 lalu.
Ekoran dakwaan itu, PAS telah meletakkan calonnya di tiga kerudi DUN di Terengganu yang sepatutnya ditandingi oleh PKR.
Ia menghasilkan pertandingan tiga penjuru antara calon BN, PAS dan PKR ditiga DUN Di Terengganu termasuk Bukit Besi yang ditandingi Shamsul.
Sebelum ini, menjelang pilihan raya kecil Kuala Besut, Shamsul meminta Abdul Hadi menarik balik dan memohon maaf berikutan kenyataannya menjelang pilihan raya umum itu kerana orang ramai menganggap beliau yang didakwa Abdul Hadi itu.
"Saya minta (Datuk Seri) Abdul Hadi Awang, dedahkan siapa yang dia fitnah sebagai pengedar pil kuda dan sokong komunis ketika berceramah di Tebakang, Alor Limbat, ketika kempen Pilihan Raya Umum (PRU) lalu," kata Shamsul dalam sidang media itu.
Ekoran kegagalan Abdul Hadi berbuat demikian, beliau telah memfailkan saman itu. Permohonan saman Shamsul diuruskan oleh Tetuan Vasudevan & Co yang berpangkalan di Kajang, Selangor. – tmi
You are subscribed to email updates from tok gajah46 To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.
Timbalan Presiden kena tangkap khalwat dengan bini orang….
Presiden pula kena bayar saman RM 2 juta kerana memfitnah orang islam.
Kuala Terengganu: Presiden PAS, Datuk Seri Abdul Hadi Awang diperintahkan membayar ganti rugi RM2 juta kepada calon PKR Dewan Undangan Negeri (DUN) Bukit Besi, Mohd Shamsul Mat Amin, berhubung kes saman fitnah.
Perintah penghakiman ingkar itu dikeluarkan semalam, selepas Abdul Hadi gagal memasukkan kehadiran bagi menjawab saman yang difailkan pada 5 Disember lalu.
Sejarah Penemuan Emas- Ngomongin soal emas, ada yang tau gak asal-usul sejarah emas ? siapa sih yang menemukan emas pertama di dunia ? kenapa emas menjadi sebuah benda yang memiliki nilai tinggi dan mahal ? Untuk itu kali ini Kumpulan Sejarah akan mencoba berbagi informasi menarik seputar Sejarah Penemuan Emas untuk Sobat semua.
Sejarah emas pertama kali dimulai pada saat zaman kuno terpencil. Tapi tanpa bukti arkeologi sulit untuk menentukan waktu dan tempat pertemuan pertama bagi manusia dengan logam kuning, kita hanya bisa menduga tentang orang-orang, yang di berbagai tempat dan pada waktu yang berbeda yang pertama menemukan emas asli. Hilangnya informasi rinci tentang penemuan emas dalam catatan sejarah bukan untuk mengatakan bahwa kita tidak memiliki catatan awal penggunaan emas. Emas disebutkan dalam hampir setiap sudut sejarah dunia. Dari peradaban kuno Yunani, Mesir, Nubia dan Roma, emas telah menjadi pusat perdagangan.
Para ahli penelitian fosil telah mengamati bahwa potongan-potongan emas alam yang ditemukan di gua-gua Spanyol digunakan oleh Manusia Paleolitik sekitar 40.000 SM. Akibatnya, tidak mengherankan bahwa sumber-sumber sejarah tidak dapat menyetujui tanggal yang tepat mengenai emas pertama kali digunakan. Satu menyatakan bahwa penemuan emas tercatat terjadi sekitar tahun 6000 SM. Namun, dilain pihak Pada tahun 4000 SM Suatu budaya, yang berpusat pada Eropa Timur, mulai menggunakan emas sebagai objek dari mode dekoratif dan bahan perhiasan. Pada waktu itu, emas mungkin ditambang di pegunungan Alpen Transylvania atau yang dikenal dengan gunung Pangaion di Thrace, Bulgaria. Selanjutnya, Emas juga dikenal oleh bangsa Sumeria, Iraq selatan pada tahun 3000 SM, dan digunakan untuk perhiasan, dekorasi, alat minum, dan lain-lain yang ditemukan pada makam raja-raja pada zaman itu.
Demikian pula di Mesir pada zaman yang kira-kira sama, logam emas telah dikenal pula. Ada jejak perhiasan canggih dan koin sejak 3000 SM di Irak dan sejauh 3100 SM, kita memiliki bukti dari rasio nilai emas / perak dalam kode Menes, pendiri dinasti Mesir pertama. Dalam kode ini dinyatakan bahwa "salah satu bagian dari emas adalah sama dengan dua dan satu setengah bagian dari nilai perak."
Pada tahun 2500 SM, di Abydos Mesir – ditemukan berbagai jenis perhiasan yang diperbuat dari emas pada makam Raja Zer – dinasti pertama Mesir. Pada tahun 1500 SM, Mesir sudah dianggap sebagai bangsa sangat kaya kerana emasnya, bahkan koin emas berukuran 11,3 gram yang dikenal sebagai Shekel sudah dijadikan standard alat tukar perdagangan antarabangsa. Tidak kurang menariknya bangsa Babilon menggunakan api sebagai cara untuk menguji kadar emas suatu perhiasan pada tahun 1350 SM. Di Mesir kuno, sekitar waktu Seti I (1320 SM), kita menemukan penciptaan peta harta karun emas pertama yang sekarang kita kenal terletak di Museum Turin adalah papirus dan fragmen yang dikenal sebagai "tambang des Carte".
Sementara itu, bangsa Mesir menemukan cara memperpanjang umur emas dengan memasukkan emas pada suatu daun pada tahun 1200 SM. Kala itu mereka juga sudah mencoba mencampur emas dengan logam lain untuk meningkatkan kekerasan emas dan memberikan variasi warna. Mereka juga menemukan teknik penggunaan lilin untuk pembuatan perhiasan emas. Sekitar tahun 1091 SM, koin kecil terbuat dari emas berbentuk persegi digunakan sebagai mata uang di daerah China.
Penggunaan emas pertama sebagai uang terjadi sekitar 700 SM, ketika pedagang Lydian memproduksi koin pertama. Hal ini hanya terbuat dari emas 63% dan 27% nya merupakan campuran perak yang
dikenal sebagai 'electrum. " Unit standar nilai tidak diragukan lagi membantu pedagang Lydian menjadi sukses, karena dengan waktu yg sangat kaya dari Mermnadae, raja terakhir Lydia (570 -546 SM), Lydia telah mengumpulkan timbunan emas yang banyak. Emas adalah uang di Yunani kuno. Orang Yunani menaambang emas di seluruh wilayah Timur Tengah dan Mediterania pada tahun 550 SM, dan kedua ilmuan, Plato dan Aristoteles menulis tentang emas dan memiliki teori tentang asal-usulnya. Emas dikaitkan dengan air (logis, karena sebagian besar ditemukan di sungai), dan emas adalah kombinasi sangat padat dari air dan sinar matahari. Pada tahun 560 SM, koin-koin pertama terbuat dari emas murni telah digunakan di Lydia, sebuah kerajaan di Asia Minor di daerah Turki.
Ilmu mereka mungkin primitif, tetapi orang-orang Yunani banyak belajar tentang sisi praktis dari pertambangan emas. Pada saat kematian Alexander dari Makedonia (323 SM), orang Yunani telah menambang emas dari Pilar Hercules (Gibraltar) sepanjang jalan ke arah timur ke Asia Kecil dan Mesir, dan kami menemukan jejak tambang placer mereka pada waktu itu. Pada rentang 218 SM – 202 SM, selama perang Punic kedua dengan Carthage, Roma mendapatkan akses ke kawasan pertambangan emas Spanyol dan memisahkan emas melalui kerikil sungai dan pertambangan Hardrock.
Pada tahun 50 SM, Roma mulai mengeluarkan koin emas yang disebut dengan Aureus. Tulisan-tulisan dari setiap tahap sejarah manusia menceritakan penemuan dan penggunaan emas. Sejarawan Romawi Pliny the Elder (23-79 M), misalnya, menggambarkan lokasi pertambangan emas. Bangsa Romawi menemukannya ketika berbaring di tempat tidur dan melalui mimpi mereka mengetahui tempat-tempat penemuan emas, yaitu di Sungai Tagus di Spanyol, Sungai Po di Italia, Sungai Hebrus di Thracia (sekarang Yunani), Sungai Pactolus di Asia Kecil (sekarang Turki), dan Sungai Gangga di India.
Kemudian baru pada tahun 600 M – 699 M kekaisaran Bizantium meresume pertambangan emas di pusat Eropa dan Perancis, yang merupakan wilayah yang tidak tersentuh sejak jatuhnya Kekaisaran Romawi. Pada tahun 1700 M, emas ditemukan di Brazil yang menjadi produsen emas terbesar pada tahun 1720 M dengan hampir dua pertiga dari produksi dunia. pada tahun 1799 M 17-pon emas nugget ditemukan dalam Cabarrus Country, North Carolina, kemudian didokumentasikan emas yang pertama di Amerika Serikat. Lalu tidak lama kemudian, yaitu tahun 1803 M emas ditemukan di Meadow Creek Little Utara Carolina yang memicu penyerbuan emas pertama di Amerika Serikat. tahun 1848 M John Marshall menemukan serpihan emas ketika sedang membangun penggergajian untuk John Sutter di dekat Sacramento, California yang memicu penyelesaian Gold Rush California di Amerika Serikat. Beralih ke Afrika Selatan, yaitu pada tahun 1868 M George Harrison, saat menggali batu untuk membangun rumah, ia menemukan emas di Afrika Selatan, sejak saat itu, hampir 40% dari semua emas yang pernah ditambang.
Kemudian, pada tahun 1898 M, dua prospector menemukan emas ketika ia memancing di Klondike, Alaska, pemijahan emas pada abad terakhir. Selain itu, di Indonesia juga sitemukan tambang emas, bahkan tambang emas terbesar terletak di Indonesia, yaitu tambang Grasberg yang terletak di Papua, Indonesia. Sejak tahun 1995, lima dari tambang logam mulai memproduksi emas dan berlokasi di Indonesia Timur. Kelima lokasi tambang itu adalah Mesel (emas), Lanut (emas), Gosowong (emas), Lerokis (emas/tembaga), dan Batu Hijau (tembaga/emas). Proyek tambang emas di Indonesia adalah proyek Martabe terletak di sisi barat pulau Sumatera, Kecamatan Batang Toru, Sumatera Utara. Proyek ini didirikan di bawah Kontrak Karya generasi keenam yang ditandatangani April 1997. Aset utama G-Resources saat ini adalah tambang Martabe yang memiliki sumberdaya 6,5 juta ounces emas dan 66 juta ounces perak. Tambang Martabe ditargetkan mulai berproduksi akhir 2011 dengan kapasitas sebesar 250.000 ounces emas dan 2-3 juta ounces perak berbiaya rendah sebesar US$ 280 per ounces emas.
Begitulah penjelasan singkat mengenai Sejarah Penemuan Emas. Semoga informasi diatas dapat menjadi pengetahuan yang berguna bagi Sobat Kumpulan Sejarah semua.
Sejarah Monumen Gerbong Maut di Bondowoso- Monumen Gerbong Maut merupakan monumen bersejarah pada jaman penjajahan Belanda. Menurut sejarahnya, sebanyak 51 pejuang tewas dalam gerbong saat pihak Belanda memindahkan 100 tahanan dari Bondowoso ke tahanan Kali Sosok, Surabaya.
Sejarah Monumen Gerbong Maut di Bondowoso
Alasan pihak Belanda memindakan para tahanan itu dikarenakan ruang tahanan yang telah penuh di Bondowoso, karena itu dipilihlah 100 tahanan secara acak untuk di pindah ke Surabaya, dengan menggunakan kereta api. Keadaan yang panas yang pengap, serta tidak diberinya makanan bagi para tahanan selama 2 hari perjalanan, membuat mereka meninggal sesampainya di Surabaya.
Monumen dibangun untuk memperingati momen bersejarah di tahun 1947 itu, dan berlokasi tepar di jantung kota Bondowoso.
Belanda melakukan penangkapan besar-besaran terhadap TRI, laskar, gerakan bawah tanah dan orang-orang tanpa menghiraukan apakah yang bersangkutan berperan atau tidak dalam kegiatan perjuangan. Sehingga dalam waktu singkat penjara Bondowoso tidak mampu lagi menampung tahanan yang pada waktu itu mencapai 637 orang. Belanda bermaksud memindahkan tahanan yang termasuk pelanggaran berat dari penjara Bondowoso ke penjara Surabaya. Untuk mengangkut para tahanan tersebut digunakan sarana kereta api.
Setiap tahap pengangkutan memuat sebanyak 100 orang. Pemindahan pertama dan kedua berjalan dengan baik karena gerbong yang mengangkut tahanan diberi ventilasi seluas 10-15 cm. Namun saat pemindahan tahap ketiga, gerbong tertutup sangat rapat dan selama perjalanan rakyat tidak boleh mendekati gerbong. Akibatnya, semua tahanan dalam gerbong menderita kelaparan dan kehausan. Pemindahan tahap ketiga inilah Yang Dikenal dengan Sebutan "Gerbong Maut".
Setelah mendapat perintah langsung dari Komandan J Van den Dorpe, Kepala Penjara mengumpulkan semua tahanan yang telah tercatat namanya. Pada Sabtu, 23 November 1947, jam
04.00 WIB, tahanan yang tercatat dibangunkan secara kasar lalu dikumpulkan di depan penjara. Rincian tahanan adalah sebagai berikut: rakyat desa (20 orang), kelaskaran rakyat dan gerakan bawah tanah(30 Orang), anggota TRI (30 orang), dan tahanan rakyat serta polisi (20 orang). Pada jam 05.30 WIB tahanan tiba di Stasiun Kereta Api Bondowoso. Sebanyak 32 orang masuk gerbong pertama yang bernomor GR 5769, 30 orang ke gerbong kedua yang bernomor GR 4416, sisanya berebutan masuk ke gerbong yang terakhir bernomor GR 10152 karena panjang dan masih baru.
Pada jam 07.00 WIB kereta dari Situbondo datang. maka, saat itu juga gerbong digandeng. Menurut Ru Munawar yang masuk gerbong pertama, setelah gerbong dikunci, keadaan menjdi gelap gulita dan udara tersa panas walaupun masih pagi. Jam 07.30 kereta bergerak menuju Surabaya. tepat di Stasiun Taman, mulai terjadi peristiwa memilukan, Kiai Samsuri 50 Tahun, membanting-bantingkan tubuhnya sambil berteriak kepanasan. Jangankan diisi 30 Orang, 10 orang saja sudah terbayang panasnya. gedoran-gedoran para tahanan sudah tidak digubris bahkan dijawab dengan bentakan pedas; Biar kalian mampus semua, hai anjing ekstrim, atau Di sini tidak ada makanan dan air minum, yang ada cuma peluru".
Ketika tiba di Stasiun Kalisat, gerbong tahanan harus menunggu kereta dari banyuwangi. Selama dua jam para tahanan berada dalam terik matahari. Akhirnya pada jam 10.30 WIB kereta baru berangkat dari Jember ke Probolinggo. Setelah meningglkan Jember di siang hari, suasana gerbong bagaikan didalam neraka karena atap dan dinding gerbong terbuat dari plat baja.Banyak terjadi peristiwa diluar batas kemanusiaan, misalnya guna mempertahankan hidup dari kehausan sebagian para tahanan terpaksa meminum air kencing tahanan yang lainnya.
Mendekati Stasiun Jatiroto, Allah SWT menebarkan rahmat-NYA. Hujan yang cukup deras dimanfaatkan para tahanan yang masih hidup untuk meneguk tetes demi tetes air dengan menjilat tetesan air yang berasal dari lubang-lubang kecil.Tidak demikian halnya dengan gerbong ketiga GR10152 karena masih baru, para tahanan tidak mendapatkan tetesan air sedikitpun. Ketika sampai di Surabaya, dalam gerbong ketiga (GR10152) tidak ada satupun yang hidup.
Setelah menempuh perjalanan selama 16 jam, Gerbong Maut sampai di Stasiun Wonokromo. Jam menunjukkan pukul 20.00 WIB. Setelah didata, di gerbong I No. GR 5769 sebanyak 5 sakit keras, 27 orang sehat tapi kondisi lemas lunglai, Gerbong II No. GR.4416 sebanyak 8 orang meninggal, 6 orang sehat, dan di Gerbong III No. GR. 10152 seluruh tawanan sebanyak 38 orang meninggal semua. Para tahanan yang sehat dipaksa menganggkut temannya yang sudah meninngal. Semua jenazah diletakkan secara sejajar. Setelah dievakuasi, lalu diangkut ke truk yang telah disediakan. Jenazah harus diangkut dengan sangat hati-hati sebab kalau tidak maka daging jenazah akan mengelupas akibat kepanasan.
Sejarah Masjid Agung Demak- Setelah masuknya pengaruh kebudayaan islam ke wilayah nusantara, banyak bermunculan kerajaan islam di wilayah nusantara. Begitu juga di pulau jawa banyak kerajaan–kerajaan islam seperti demak, banten, majapahit, dll. Salah satu kerajaan islam tertua di jawa adalah kerajaan demak yang berada di Demak , Jawa Tengah. Kerajaan demak berdiri pada tahun 1475 di dirikan oleh raden patah . kerajaan demak meninggalkan beberapa peninggalan bersejarah yang masih dapat kita lihat sampai sekarang terutama adalah Masjid Agung Demak.
Sejarah Masjid Agung Demak
Masjid Agung Demak merupakan masjid tertua di Pulau Jawa, yang berdiri pada tahun 1477 dan di bangun oleh Wali Sembilan atau Wali Songo secara bersama–sama yang mitosnya di bangun hanya pada satu malam. Lokasi Masjid berada di pusat kota Demak, berjarak + 26 km dari Kota Semarang, + 25 km dari Kabupaten Kudus, dan + 35 km dari Kabupaten Jepara. Masjid ini merupakan cikal bakal berdirinya kerajaan Glagahwangi Bintoro Demak.
Struktur bangunan masjid mempunyai nilai historis seni bangun arsitektur tradisional khas Indonesia. Wujudnya megah, anggun, indah, karismatik, mempesona dan berwibawa. Kini Masjid Agung Demak difungsikan sebagai tempat peribadatan dan ziarah.
SEJARAH MASJID DEMAK
Menurut legenda, masjid ini didirikan oleh Wali Songo secara bersama-sama dalam tempo satu malam. Babad Demak menunjukkan bahwa masjid ini didirikan pada tahun Saka 1399 (1477) yang ditandai oleh candrasengkala "Lawang Trus Gunaningjanmi", sedang pada gambar bulus yang berada di mihrab masjid ini terdapat lambang tahun Saka 1401 yang menunjukkan bahwa masjid ini berdiri tahun 1479. Bangunan yang terbuat dari kayu jati ini berukuran 31 m x 31 m dengan bagian serambi berukuran 31 m x 15 m. Atap tengahnya ditopang oleh empat buah tiang kayu raksasa (saka guru), yang dibuat oleh empat wali di antara Wali Songo. Saka sebelah tenggara adalah buatan Sunan Ampel, sebelah barat daya buatan Sunan Gunung Jati, sebelah barat laut buatan Sunan Bonang, sedang sebelah timur laut yang tidak terbuat dari satu buah kayu utuh melainkan disusun dari beberapa potong balok yang diikat menjadi satu (saka tatal), merupakan sumbangan dari Sunan Kalijaga. Serambinya dengan delapan buah tiang boyongan merupakan bangunan tambahan pada zaman Adipati Yunus (Pati Unus atau pangeran Sabrang Lor), sultan Demak ke-2 (1518-1521) pada tahun 1520.
Dalam proses pembangunannya, Sunan Kalijaga memegang peranan yang amat penting. Wali inilah yang berjasa membetulkan arah kiblat. Menurut riwayat, Sunan Kalijaga juga memperoleh wasiat antakusuma, yaitu sebuah bungkusan yang konon berisi baju "hadiah" dari Nabi Muhammad SAW, yang jatuh dari langit di hadapan para wali yang sedang bermusyawarah di dalam masjid itu.
Memasuki pertengahan abad XVII, ketika kerajaan Mataram berdiri, pemberontakan pun juga mewarnai perjalanan sejarah kekuasaan raja Mataram waktu itu.
Sejarah yang sama juga melanda kerajaan Demak. Kekuasaan baru yang berasal dari masuknya agama Islam ke tanah Jawa. Seorang Bupati putra dari Brawijaya yang beragama Islam disekitar tahun 1500 bernama Raden Patah dan berkedudukan di Demak, secara terbuka memutuskan ikatan dari Majapahit yang sudah tidak berdaya lagi, dan atas bantuan daerah-daerah lain yang telah Islam (seperti Gresik, Tuban dan Jepara), ia mendirikan kerajaan Islam yang berpusat di Demak. Namun keberadaan kerajaan Demak tak pernah sepi dari rongrongan pemberontakan. Dimasa pemerintahan raja Trenggono, walau berhasil menaklukkan Mataram dan Singasari. Tapi perlawanan perang dan pemberontakan tetap terjadi di beberapa daerah yang memiliki basis kuat keyakinan Hindu. Sehingga daerah Pasuruan serta Panarukan dapat bertahan dan Blambangan tetap menjadi bagian dari Bali yang tetap Hindu. Di tahun 1548, raja Trenggono wafat akibat perang dengan Pasuruan.
Kematian Trenggono menimbulkan perebutan kekuasaan antara adiknya dan putranya bernama pangeran Prawoto yang bergelar Sunan Prawoto (1549). Sang adik berjuluk pangeran Seda Lepen terbunuh di tepi sungai dan Prawoto beserta keluarganya dihabisi oleh anak dari pangeran Seda Lepen yang bernama Arya Panangsang. Tahta Demak dikuasai Arya Penangsang yang terkenal kejam dan tidak disukai orang, sehingga timbul pemberontakan dan kekacauan yang datangnya dari kadipaten-kadipaten. Apalagi ketika adipati Japara yang mempunyai pengaruh besar dibunuh pula, yang mengakibatkan si adik dari adipati japara berjuluk Ratu Kalinyamat bersama adipati-adipati lainnya melakukan pemberontakan dalam bentuk gerakan melawan Arya Panangsang. Salah satu dari adipati yang memberontak itu bernama Hadiwijoyo berjuluk Jaka Tingkir, yaitu putra dari Kebokenongo sekaligus menantu Trenggono yang masih ada hubungan darah dengan sang raja. Jaka Tingkir, yang berkuasa di Pajang Boyolali, dalam peperangan berhasil
membunuh Arya Penangsang. Dan oleh karena itu ia memindahkan Karaton Demak ke Pajang dan ia menjadi raja pertama di Pajang. Dengan demikian, habislah riwayat kerajaan Islam Demak. KEISTIMEWAAN MASJID AGUNG DEMAK
Masjid Agung Demak merupakan salah satu masjid tertua di Indonesia. Masjid ini memiliki nilai historis yang sangat penting bagi perkembangan Islam di tanah air, tepatnya pada masa Kesultanan Demak Bintoro. Banyak masyarakat memercayai masjid ini sebagai tempat berkumpulnya para wali penyebar agama Islam, yang lebih dikenal dengan sebutan Walisongo (Wali Sembilan). Para wali ini sering berkumpul untuk beribadah, berdiskusi tentang penyebaran agama Islam, dan mengajarkan ilmu-ilmu Islam kepada penduduk sekitar. Oleh karenanya, masjid ini bisa dianggap sebagai monumen hidup penyebaran Islam di Indonesia dan bukti kemegahan Kesultanan Demak Bintoro.
Masjid Agung Demak didirikan dalam tiga tahap. Tahap pembangunan pertama adalah pada tahun 1466. Ketika itu masjid ini masih berupa bangunan Pondok Pesantren Glagahwangi di bawah asuhan Sunan Ampel. Pada tahun 1477, masjid ini dibangun kembali sebagai masjid Kadipaten Glagahwangi Demak. Pada tahun 1478, ketika Raden Patah diangkat sebagai Sultan I Demak, masjid ini direnovasi dengan penambahan tiga trap. Raden Fatah bersama Walisongo memimpin proses pembangunan masjid ini dengan dibantu masyarakat sekitar. Para wali saling membagi tugasnya masing-masing. Secara umum, para wali menggarap soko guru yang menjadi tiang utama penyangga masjid. Namun, ada empat wali yang secara khusus memimpin pembuatan soko guru lainnya, yaitu: Sunan Bonang memimpin membuat soko guru di bagian barat laut; Sunan Kalijaga membuat soko guru di bagian timur laut; Sunan Ampel membuat soko guru di bagian tenggara; dan Sunan Gunungjati membuat soko guru di sebelah barat daya.
Luas keseluruhan bangunan utama Masjid Agung Demak adalah 31 x 31 m2. Di samping bangunan utama, juga terdapat serambi masjid yang berukuran 31 x 15 m dengan panjang keliling 35 x 2,35 m; bedug dengan ukuran 3,5 x 2,5 m; dan tatak rambat dengan ukuran 25 x 3 m. Serambi masjid berbentuk bangunan yang terbuka. Bangunan masjid ditopang dengan 128 soko, yang empat di antaranya merupakan soko guru sebagai penyangga utamanya. Tiang penyangga bangunan masjid berjumlah 50 buah, tiang penyangga serambi berjumlah 28 buah, dan tiang kelilingnya berjumlah 16 buah.
Masjid ini memiliki keistimewaan berupa arsitektur khas ala Nusantara. Masjid ini menggunakan atap limas bersusun tiga yang berbentuk segitiga sama kaki. Atap limas ini berbeda dengan umumnya atap masjid di Timur Tengah yang lebih terbiasa dengan bentuk kubah. Ternyata model atap limas bersusun tiga ini mempunyai makna, yaitu bahwa seorang beriman perlu menapaki tiga tingkatan penting dalam keberagamaannya: iman, Islam, dan ihsan. Di samping itu, masjid ini memiliki lima buah pintu yang menghubungkan satu bagian dengan bagian lain, yang memiliki makna rukun Islam, yaitu syahadat, shalat, puasa, zakat, dan haji. Masjid ini memiliki enam buah jendela, yang juga memiliki makna rukun iman, yaitu percaya kepada Allah SWT, malaikat-malaikat-Nya, rasul-rasul-Nya, kitab-kitab-Nya, hari kiamat, dan qadha-qadar-Nya.
Bentuk bangunan masjid banyak menggunakan bahan dari kayu. Dengan bahan ini, pembuatan bentuk bulat dengan lengkung-lengkungan akan lebih mudah. Interior bagian dalam masjid juga menggunakan bahan dari kayu dengan ukir-ukiran yang begitu indah. Dan ada satu keistimewahan satu buah tiang yang tidak terbuat dari satu buah kayu utuh melainkan disusun dari beberapa potong balok yang diikat menjadi satu (saka tatal). Bentuk bangunan masjid yang unik tersebut ternyata hasil kreatifitas masyarakat pada saat itu.
Di samping banyak mengadopsi perkembangan arsitektur lokal ketika itu, kondisi iklim tropis (di antaranya berupa ketersediaan kayu) juga mempengaruhi proses pembangunan masjid. Arsitektur bangunan lokal yang berkembang pada saat itu, seperti joglo, memaksimalkan bentuk limas dengan ragam variasinya.
Masjid Agung Demak berada di tengah kota dan menghadap ke alun-alun yang luas. Secara umum, pembangunan kota-kota di Pulau Jawa banyak kemiripannya, yaitu suatu bentuk satu-kesatuan antara bangunan masjid, keraton, dan alun-alun yang berada di tengahnya. Pembangunan model ini diawali oleh Dinasti Demak Bintoro. Diperkirakan, bekas Keraton Demak ini berada di sebelah selatan Masjid Agung dan alun-alun.
LETAK DAN STRUKTUR BANGUNAN MASJID AGUNG DEMAK
Masjid Agung Demaki terletak di desa Kauman, Demak, Jawa Tengah. Lokasi Masjid berada di pusat kota Demak, berjarak + 26 km dari Kota Semarang, + 25 km dari Kabupaten Kudus, dan + 35 km dari Kabupaten Jepara. Masjid ini dipercayai pernah merupakan tempat berkumpulnya para ulama (wali) penyebar agama Islam, disebut juga Walisongo, untuk membahas penyebaran agama Islam di Tanah Jawa khususnya dan Indonesia pada umumnya. Pendiri masjid ini diperkirakan adalah Raden Patah, yaitu raja pertama dari Kesultanan Demak. Di dalam lokasi kompleks Masjid Agung Demak, terdapat beberapa makam raja-raja Kesultanan Demak dan para abdinya. Di sana juga terdapat sebuah museum, yang berisi berbagai hal mengenai riwayat berdirinya Masjid Agung Demak.
Masjid ini merupakan cikal bakal berdirinya kerajaan Glagahwangi Bintoro Demak. Struktur bangunan masjid mempunyai nilai historis seni bangun arsitektur tradisional khas Indonesia. Wujudnya megah, anggun, indah, karismatik, mempesona dan berwibawa. Kini Masjid Agung Demak difungsikan sebagai tempat peribadatan dan ziarah. Penampilan atap limas piramida masjid ini menunjukkan Aqidah Islamiyah yang terdiri dari tiga bagian ; (1) Iman, (2) Islam, dan (3) Ihsan. Di Masjid ini juga terdapat "Pintu Bledeg", bertuliskan "Condro Sengkolo", yang berbunyi Nogo Mulat Saliro Wani, dengan makna tahun 1388 Saka atau 1466 M, atau 887 H.
Di Desa Tumaritis yang permai. Hiduplah sebuah keluarga dengan ayah bernama semar dengan tiga anaknya bagong, gareng, dan petruk.
Diantara tiga bersaudara ini si bungsu Petruk dikenal yang paling cerdik.
Sedang dua saudaranya yang lain bagong dan gareng biasa-biasa saja. Suatu hari Semar ayah yang bijaksana ini ingin menikahkan bagong dengan seorang gadis yang paling cantik di desanya.
Niat ini tentu membuat iri gareng dan petruk. Mereka berdua merasa keberatan, sebab mereka berdua pun sama-sama menginginkan gadis itu. Disampaikanlah ke ayah mereka semar. Semarpun menjadi serba salah. Dia sangat menyayangi ketiga anaknya ini. Maka dibuatlah suatu kuis oleh ayah semar, ketiga anaknya ini dipanggil. Semar berkata barangsiapa yang berhasil menjawab kuis ini dengan benar maka dialah yang akan menikahi gadis itu. Pertanyaannya adalah bersediakah gadis itu menikah dengan bagong?
Bagong, Gareng dan Petruk agak aneh dengan pertanyaan kuis ini, tapi demi menghormati sang ayah mereka pun ikut saja. Maka datanglah satu persatu ke rumah gadis itu. Pertama sekali yang datang adalah bagong. Pada gadis itu bagong dengan lugu berkata. "dek, jika nanti ayah dan dua saudaraku gareng dan petruk datang, bilang bahwa engkau bersedia menikah dengan ku ya? " Gadis itu sebenarnya bingung apa maksud dari Bagong, tapi ya sudah demi menghormatinya dia pun nurut saja.
Gareng pun datang, dan tanpa ba-bi-bu langsung bertanya pada gadis itu." Dek benarkah kau bersedia menikah dengan bagong? Gadis itupun menjawab sesuai pesanan Bagong. "benar!" Gareng bagai dihantam petir, tubuhnya langsung lemah tak berdaya. Dia pasrah. Diapun ikhlas merelakan gadis itu menikah dengan Bagong.
Kemudian terakhir Petrukpun datang, tapi anehnya langsung melamar gadis itu. Orangtua si gadis dan gadis itupun menerima lamaran petruk. Petruk sangat senang, dia sudah tahu jawabannya.
Kemudian ketika hari dimana kuis harus berakhir Semar, Bagong, Gareng dan petruk datanglah kerumah gadis itu. Maka oleh Semar dimintailah jawaban masing-masing dari anak-anaknya dengan saksi si gadis, dari Bagong dan gareng didapat jawabannya benar, ditambah gareng dia ikhlaskan gadis itu untuk bagong Tapi petruk bilang tidak benar, dan sudah melamar gadis itu. Kemudian ketika di konfirmasi ke gadis jawaban siapa yang betul? Si gadis menceritakan semuanya. Semar gele-geleng kepala.
Semarpun manggut-manggut. Semarpun akhirnya menyuruh si gadis berpikir ulang mengenai lamaran petruk. Petruk tidak mengindahkan perintah ayahnya, sebab petruk tidak bertanya sesuai perintah. Begitu juga Bagong, dia bermain curang karena menyuruh si gadis menjawab sesuai permintaanya. Hanya gareng yang jujur, bertanya sesuai perintah. Akhirnya Gareng dan gadis itupun menikah.
Nama Eyang Jugo sangat erat kaitannya dengan Pesugihan Gunung Kawi di Malang, Jawa Timur. Dapat dikatakan, Gunung Kawi termasuk lokasi pesugihan paling populer di Indonesia dan Asia Tenggara. Meskipun belum ada data valid seputar orang yang berhasil kaya setelah melakukan ritual pesugihan di sana ataupun orang yang gagal menjadi kaya setelah ritual.
Persoalan lainnya adalah ada orang-orang yang bertindak seolah-olah membantu melancarkan urusan Anda di Gunung Kawi, tetapi malah berakibat menguras uang Anda. Khususnya terkait biaya selametan, ubo rampe dan sebagainya.
Dalam hal ini, dibutuhkan kehati-hatian untuk mereka yang datang dengan tujuan ritual. Jika Anda berkunjung sebagai seorang wisatawan yang hendak menikmati keindahan panorama Gunung Kawi, tentu tidak menjadi masalah.
Di sisi lain, daun dewandaru yang menjadi harapan diri ingin kaya, juga sering menjadi permainan orang tertentu. Daun itu sengaja dilemparkan orang hingga menjadi rebutan. Jadi bukan daun yang jatuh dari pohon. Informasi ini saya dapatkan dari orang yang pernah berziarah ke Gunung Kawi.
Sesuatu yang mungkin sudah difahami bagi orang yang berziarah ke Gunung Kawi adalah adanya sebuah Padepokan yang menjadi rumah tinggal Eyang Jugo semasa hidupnya. Padepokan itu terletak di desa Jugo, Kesamben, Blitar.
Ada banyak orang yang mengetahui Padepokan Eyang Jugo ini, namun tidak banyak peziarah yang mengunjunginya.
Dengan kata lain, para peziarah Gunung Kawi, khususnya yang bertujuan mencari pesugihan, tidak serta merta mengunjungi padepokan ini di Blitar. Melainkan langsung menuju makam keramat Eyang Jugo di Gunung Kawi, Malang.
Inilah yang kemudian menjadi problematika tersendiri bagi peziarah yang datang langsung ke Gunung Kawi tanpa menyempatkan diri mengunjungi Padepokan Eyang Jugo.
Sementara itu, bagi para peziarah yang pernah datang ke Padepokan Eyang Jugo justru mengaku merasa lebih mantap saat berziarah ke Gunung Kawi. Terutama menyangkut tata cara dan prasyarat ritual yang harus dipenuhi.
Betapa tidak, ada banyak cerita seputar peziarah yang kehabisan bekal hingga tidak dapat pulang ke daerahnya masing-masing. Hal ini tentu sangat menyedihkan. Semua itu terjadi disebabkan orang tersebut tidak mengetahui banyaknya calo yang menjerat dirinya dengan biaya selametan yang besar dan tidak masuk akal.
Bahkan yang lebih menyedihkan adalah upaya orang-orang tertentu yang dengan sengaja mengambil keuntungan dengan cara yang tidak wajar.
Tumbal Kambing Kendit (hitam)
Ambil contoh, adanya prasyarat hewan kambing kendit (hitam) yang di tumbalkan secara hidup-hidup. Maksudnya, seorang peziarah Gunung Kawi yang ingin mengikuti ritual pesugihan diharuskan membeli seekor kambing kendit untuk kemudian dilepas dalam keadaan hidup ke arah hutan.
Pada kenyataannya, kambing kendit tersebut disemir cat warna hitam lalu dilepas ke hutan. Jadi bukan asli kambing berwarna hitam. Ketika kambing itu dilepas ke hutan, tentu tidak berapa lama kemudian akan kembali ke kandangnya atau diambil kembali oleh pemilik kambing tersebut.
Harga hewan tersebut ada yang mencapai puluhan juta rupiah per ekornya. Di atas harga pasaran yang umum berlaku.
Mitos Daun Dewandaru
Menjadi kaya berarti harus kejatuhan daun dewandaru. Jika tidak kejatuhan daun dewandaru, maka Anda tidak akan pernah menjadi kaya. Inilah salah satu mitos penting di Gunung Kawi.
Daun dewandaru berasal dari pohon dewandaru. Di Gunung Kawi, daun ini menjadi harapan seseorang yang ingin kaya. Dikisahkan, apabila seseorang tirakat di bawah pohon dewandaru dan kejatuhan daun dewandaru, maka dapat dipastikan dirinya akan kaya raya. Inilah mitos yang sudah berurat akar bagi para peziarah dengan tujuan pesugihan.
Akan tetapi, tidak semua orang kejatuhan daun dewandaru tersebut. Padahal mereka sudah berharap penuh kejatuhan daun tersebut. Uniknya, ada orang-orang tertentu yang dengan sengaja melemparkan daun tersebut hingga menjadi rebutan. Seolah-olah daun itu jatuh dengan sendirinya.
Kisah Singkat Daun Dewandaru
Meskipun demikian, saya pun mendapat cerita menarik seputar daun dewandaru ini. Seorang kerabat saya bercerita seputar keunikan kisah daun dewandaru ini.
"Saya mendapat cerita ini dari ayah saya. Kisah tentang daun dewandaru yang membuat seorang perempuan menjadi kaya raya," kata Dipo.
Dipo menceritakan bahwa saat Ayahnya berusia remaja (sekitar akhir tahun 1960-an), memiliki seorang teman sekolah yang ekonominya tergolong kaya. Keakraban Sang Ayah dengan temannya itu (sebut saja: Sugih) membuatnya sering bermain ke rumah Sugih.
Orang tua Sugih terbilang kaya pada masanya. Selain memiliki areal persawahan yang luas, penggilingan padi dan kendaraan lebih dari satu. Padahal, pada masa itu masyarakat sedang berada dalam tingkat ekonomi yang memprihatinkan.
Suatu ketika, Sang Ayah berkunjung ke rumah Sugih dan bermain seperti biasanya. Ketika itu, orangtua Sugih berada di rumah dan sedang berbincang dengan kerabat-kerabatnya.
"Saat itu, ayah saya mendengar ibunda Sugih berbicara tentang daun dewandaru. Inilah yang membuat ayah saya tertarik dan ikut mendengarkan semua cerita ibunda Sugih," kata Dipo.
Dikisahkan, ibunda Sugih hidup dalam kondisi ekonomi yang pas-pasan. Suaminya hanya petani biasa, sama seperti masyarakat lain di desanya. Karena itulah, perempuan ini pun pergi ke Gunung Kawi untuk mengadu peruntungan. Dia ingin mengikuti ritual pesugihan semata-mata demi meningkatkan ekonomi keluarganya.
Tentu saja niat mengubah nasib patut dipuji dan dihargai. Sebagaimana terjadi pada masa sekarang, ada banyak isteri yang mengadu nasib ke negeri orang menjadi Buruh Migran Indonesia (BMI).
Ibunda Sugih pun pergi ke Malang dan melakukan ritual di Gunung Kawi. Bagian penting dari ritual itu adalah tirakat di bawah pohon dewandaru. Ibunda Sugih tidak sendirian berada di bawah pohon itu. Ada banyak peziarah yang juga melakukan hal yang sama. Mereka bersama-sama duduk di bawah pohon sambil menunggu jatuhnya daun dewandaru.
Entah doa apa yang dibaca Ibunda Sugih di bawah pohon keramat itu. Tiba-tiba saja, dia merasa ada selembar daun dewandaru yang jatuh ke pundaknya. Tetapi, pada saat yang bersamaan, sejumlah orang yang berada di dekatnya pun melihat daun dewandaru itu jatuh di pundak Ibunda Sugih.
Mereka pun berteriak," Daun dewandaru jatuh, daun dewandaru jatuh!"
Tentu saja mereka mendekati Ibunda Sugih dan berupaya merebut daun dewandaru itu. Beberapa orang, kebanyakan kaum pria, menggeledah pakaian Ibunda Sugih untuk mendapatkannya.
Ibunda Sugih hanya bisa menangis pilu saat pria-pria rakus itu meraba tubuhnya, membuka BH secara kasar, mengangkat gaun pakaiannya. Bahkan membuka celana dalamnya hingga nyaris telanjang bulat, seolah hendak diperkosa. Memeriksa dengan teliti dimana daun dewandaru itu berada.
Tetapi upaya pria-pria rakus itu gagal mendapatkan daun dewandaru di tubuh Ibunda Sugih. Mereka pun mencari-cari di tanah di tempat Ibunda Sugih duduk tirakat.
Selanjutnya, Ibunda Sugih pulang ke rumahnya di Blitar sambil menangis tersedu-sedu sepanjang jalan. Dia tidak menyangka dirinya akan mendapat perlakuan tidak senonoh dari para peziarah lain yang juga sama-sama ingin menjadi kaya. Betapa beratnya dirinya menerima perlakuan semacam ini.
Lantas dimana daun dewandaru itu?
Inilah yang tidak diketahui para pria rakus itu. Setiba di rumah, Ibunda Sugih masuk ke dalam kamar dan membuka celana dalamnya. Lalu dia mengambil daun dewandaru itu dari dalam vaginanya.
Rupanya, sesaat setelah daun dewandaru itu jatuh menimpa pundaknya, seketika Ibunda Sugih mengambil daun dewandaru itu dan memasukkannya ke dalam liang vaginanya.
Itulah sebabnya tidak seorang pun para pria rakus itu menyadarinya. Padahal, para pria jahanam itu sudah berhasil menelanjanginya.
Karma Buruk Kekayaan Gunung Kawi
Dipo melanjutkan cerita bahwa Ayahnya yang masih remaja itu mendengar langsung cerita Ibunda Sugih seputar daun dewandaru yang membuatnya menjadi orang kaya raya pada masanya.
Ketika itu, Sang Ayah pun mulai tertarik dengan kisah hidup keluarga kaya itu. Sang Ayah tidak tertarik dengan cerita pesugihannya, melainkan dampak yang terjadi setelah kaya raya.
"Ayah saya mengatakan bahwa keluarga Ibunda Sugih sering mendapat musibah," kata Dipo.
"Ada diantara anaknya yang meninggal kecelakaan, ada juga yang gila. Bahkan yang menyedihkan, ekonomi keluarga kaya itu pun hancur lebur," lanjut Dipo.
Dipo mengungkapkan, keluarga Ibunda Sugih memang hidup dalam kekayaan. Tetapi jika dihitung hanya sekitar 10 hingga 15 tahun saja hidup dalam kekayaan. Setelah itu yang terjadi hanya cerita duka yang berujung hidup dalam kemiskinan.
Dua diantara anak Ibunda Sugih meninggal dalam kecelakaan. Bahkan sahabat Ayahnya yang biasa mengajaknya bermain ke rumahnya itu menjadi gila.
"Mungkin ini yang disebut karma buruk kekayaan Gunung Kawi," kilah Dipo.
Kaya tapi tidak berkah
Kisah yang diceritakan Dipo Ningrat ini sangat menarik bagi saya. Betapa tidak, nama Gunung Kawi yang sangat populer itu juga diakui oleh salah satu konglomerat di negeri ini.
Sebagaimana tertulis dalam sebuah situs, pengusaha Ong Hok Liong mencatat keberhasilannya dalam arsip di Museum Sejarah Bentoel di Malang, Jawa Timur.
Singkat cerita, usaha rokok Ong Hok Liong sedang terpuruk. Beliau pun melakukan tirakat di Gunung Kawi. Pada suatu malam, dirinya bermimpi melihat bentul (talas).
Dia lalu bertanya kepada juru kunci makam yang lalu menganjurkan agar merek rokoknya diberi nama Bentoel (ejaan lama).Sejak itulah, usaha Ong meningkat drastis hingga menempatkannya menjadi konglomerat negeri ini.
Ini adalah cerita umum yang mungkin masyarakat sudah mengetahuinya. Cerita ini pula yang semakin menjadi daya tarik Pesugihan Gunung Kawi. Apalagi tercatat nama konglomerat lain yang juga ritual di gunung ini, seperti Lim Sioe Liong (Sudono Salim) pemilik Bank BCA.
Namun demikian, jika kita mau jujur. Sesungguhnya kekayaan mereka tidak lama. Kini kita tahu bahwa saham Bentoel tidak lagi dimiliki keluarga Ong. Begitupula saham BCA tidak dimiliki keluarga Lim.
Dengan kata lain, mereka tidak lagi memiliki perusahaan yang dibangunnya dari hasil pesugihan itu. Bisnis Ong Hok Liong dan Lim Sioe Liong sudah hancur. Meskipun generasi berikutnya dari keluarga itu tidak miskin dalam arti yang riil, tetapi tetaplah bahwa nama besar kedua orang itu telah jatuh pada titik terendah.
Sebagaimana Lim Sioe Liong yang jatuh bisnisnya disaat mereka masih hidup. Bahkan Lim Sioe Liong menetap di Singapura sekadar menghindari hutang trilyunan rupiah. (Ingat resesi ekonomi pada akhir 1997 yang membuat banyak konglomerat negeri ini berguguran dan terlibat hutang. Justru Negara yang harus menanggung hutang itu).
Ini adalah bukti nyata, bahwa pesugihan, apapun bentuknya, tetap tidak berkah dan membawa karma buruk.
Kisah Eyang Jugo
Kembali ke awal tulisan. Kunjungan saya bersama Dipo Ningrat dan Uda ke Padepokan Eyang Jugo disambut hangat juru kunci bernama Suharto. Beliau adalah pewaris penerus juru kunci makam sebelumnya.
Secara halus, Suharto menolak berbicara tentang pesugihan yang dikaitkan dengan nama Eyang Jugo. Dalam pandangan Suharto, sosok Eyang Jugo adalah seorang ksatria, relijius dan bertakwa kepada Tuhan.
Hal itu bukan sesuatu yang aneh. Sebab Eyang Jugo adalah salah satu diantara para panglima perang pasukan Pangeran Diponegoro. Tentunya kita sudah mengetahui tingkat spiritualitas Pangeran Diponegoro.
Ketika Pangeran Diponegoro terdesak hingga akhirnya ditangkap, beberapa panglimanya ini melarikan diri ke berbagai daerah, termasuk Eyang Jugo.
Eyang Jugo menetap di Kesamben Blitar dengan menyamarkan identitasnya agar tidak terlacak intelijen Belanda.
Masyarakat desa dimana dia tinggal memanggilnya dengan sebutan Kaki Tua. Sosok ini dikenal sebagai seorang yang memiliki kemampuan spiritual tinggi hingga cukup disegani. Beliau dikenal sebagi orang suci, berbudi luhur, sering membantu orang dan welas asih dengan sesamanya.
Hingga suatu ketika, datanglah dua orang pejabat tinggi Kerajaan Mataram ke desa tersebut. Mereka hendak mencari Panembahan Jugo. Tentu saja tidak seorang pun masyarakat yang mengenalnya.
Tetapi anehnya, ketika kedua orang itu hendak pergi meninggalkan desa tersebut, tiba-tiba saja dikejutkan dengan suara beraneka ragam binatang. Hewan peliharaan masyarakat, seperti ayam, kambing, sapi, kerbau, bebek di desa itu mengeluarkan suaramembuat bising telinga. Masyarakat desa heran.
Kedua orang pejabat tinggi itu pun menghentikan langkahnya. Keduanya lalu membalikkan tubuhnya menghadap arah desa tadi.
Seketika keduanya bersimpuh di tanah, seolah sedang menghormat seseorang. Saat itulah masyarakat mengetahui bahwa sosok Kaki Tua yang tinggal di desa itu adalah Panembahan Jugo.
"Eyang Jugo itu orang bijak, suka menolong dan membantu sesama," kata Suharto seraya tersenyum.
"Kebaikannya inilah yang kemudian diasumsikan bahwa dia dapat mendatangkan kekayaan. Padahal itu sesuatu yang tidak mungkin," lanjutnya.
Suharto mengaku sedih jika nama Eyang Jugo selalu dikaitkan dengan Pesugihan Gunung Kawi. Memang benar, Eyang Jugo dimakamkan di Gunung Kawi. Tetapi itu tidak lantas dirinya memberi kekayaan bagi para peziarah yang datang ke makamnya.
"Jika Anda ingin mengetahui secara lengkap tentang siapa sesungguhnya Eyang Jugo,silahkan datang ke padepokan ini. Saya siap menjelaskannya secara lebih jernih kepada pengunjung," katanya lagi.
Asal Usul Pesugihan Gunung Kawi
Suharto mengisahkan bahwa pada awalnya makam Eyang Jugo di Gunung Kawi tidak dikenal sebagai tempat pesugihan hingga datangnya sosok pria dari daratan Cina bernama Tamyang.
Suharto mengaku mengenal Tamyang. Tentu saja saat dirinya masih kecil. Tamyang ini biasa datang ke padepokan Eyang Jugo menemui ayahnya yang saat itu menjadi juru kunci.
Dikisahkan, Eyang Jugo pernah melakukan perjalanan ke daratan Cina. Suatu ketika, dia bertemu dengan seorang perempuan hamil yang kehilangan suaminya. Lalu Eyang Jugo membantu ekonomi janda yang hidup dalam kemiskinan ini.
Tentu saja perempuan ini sangat senang dan berterima kasih dengan bantuan Eyang Jugo. Sesuatu yang sudah menjadi tabiat Eyang Jugo dalam membantu sesama.
Ketika Eyang Jugo hendak kembali ke Pulau Jawa, dia berpesan kepada janda itu agar jika anaknya sudah besar kelak disuruh datang ke Gunung Kawi di Pulau Jawa. Anak dari janda miskin inilah yang diberi nama: Tamyang.
Pada era tahun 40-an, datanglah Tamyang ke Gunung Kawi. Tentu saja dia hanya melihat makam Eyang Jugo, sebab Eyang Jugo sudah wafat beberapa tahun sebelumnya.
Tamyang ingin membalas jasa Eyang Jugo yang telah berbuat baik kepada ibunya di daratan Cina. Itulah sebabnya, dia merawat makam itu dengan baik.
Pria Cina yang biasa berpakaian hitam-hitam mirip pendekar silat ini merawat makam Eyang Jugo dan membangun tempat berdoa dengan gaya Cina.
Sejak itulah, peziarah semakin ramai mengunjungi Gunung Kawi. Tetapi anehnya dengan tujuan mencari pesugihan dan bukan belajar bagaimana menjadi orang bijak seperti Eyang Jugo. Nauzubillah Minzalik
Di tanah Borneo, minyak Kuyang atau kawiyang sangat terkenal, sampai-sampai banyak orang yang mencari benda langka ini. Selain sebagai pesugihan, minyak kuyang ini juga ditengarai dapat membuat pemiliknya awet muda dan beberapa khasiat keguanaan lainnya. Minyak Kawiyang memiliki nama berbeda disetiap wilayah Kalimantan, ada yang menyebutnya minyak kuyang, ada juga yang menamainya sebagai minyak Sumbulik
Ada cerita yang melatarbelakangi asal muasal minyak kuyang ini, ketika jaman dahulu pernah hidup seorang janda cantik dengan empat orang saudaranya, dengan nama Camariah, Dandaniah, Tambuniah dan Uraniah. Kecantikan paras wanita ini semakin lama semakin bertambah cantik, namun tidak ada satupun para lelaki yang langgeng membina rumahtangga dengan mereka. Karena setiap kali dinikahi, tak berapa lama pasti akan bercerai.
Ketika hendak meninggal dunia, datanglah 99 lelaki yang pernah menjadi suami mereka. Para suami tersebut menangis dan merasa bersalah karena telah bercerai dan meninggalkannya.
Ketika suasana sedih tersebut, ada suara gaib yang membisikkan bahwa wanita yang akan meninggal tersebut memiliki "cupu" alias guci kecil yang berisi minyak untuk dibagi-bagikan kepada 99 orang lelaki tersebut untuk "dipelihara" dan sebagai kenang-kenangan Suara gaib tersebut membisikkan juga bahwa minyak dalam guci tersebut memiliki khasiat.
Setelah itu, 99 lelaki tersebut membawa minyak dalam guci kecil tersebut ke kampung mereka masing-masing dan akhirnya tersebar kemana-mana hingga kini. Minyak dalam cupu tersebut kemudian oleh penduduk dinamakan Minyak Kawiyang, Minyak Sumbulik atau Minyak Kunyang. Minyak Kuyang tersebut memiliki lima macam warna dan berbeda juga khasiatnya. Minyak Kuyang pertama berwarna Hitam, khasiatnya untuk ilmu kebal, tahan terhadap tebasan benda tajam atau tertembak peluru musuh. Khasiat atau apuah lainnya, adalah pemiliknya dapat menghilang dengan cepat dan tanpa jejak.
Minyak Kuyang kedua berwarna merah, khasiat yang dimilikinya adalah untuk ilmu meringankan tubuh, dapat berlari cepat secepat kilat, dan dapat memanggil dan memerintahkan para jin untuk mengikuti perintah yang diberikan si empunya minyak kuyang merah ini. Minyak Kuyang ketiga berwarna Hijau, dengan khasiat dapat membuat dan mengirimkan ilmu santet, teluh, atau parangmaya kepada orang lain yang dikehendaki.
Minyak berwarna hijau ini juga dapat dipakai sebagai minyak untuk awet muda. Caranya, minyak tersebut dipoleskan di leher, kemudian leher yang telah dioles minyak kuyang ini akan terlepas dari raga pemiliknya dan terbang mencari korban untuk dihisap darahnya.Biasanya korban yang dicari adalah wanita yang akan melahirkan. Karena darah yang keluar dari proses persalinan akan mengeluarkan darah yang banyak. Kebanyakan yang belajar ilmu sesat ini adalah para wanita, yang pada siang hari, selalu melilitkan selendang atau penutup kepala pada leher mereka agar bekas olehan minyak kuyang ini tidak terlihat oleh orang lain.
Dan tanda-tanda wanita dengan melilitkan selendang atau penutup kepala pada leher mereka ini masih banyak ditemukan di desa-desa di Kaltim. Orang yang memiliki ilmu Kuyang ini sangat takut dengan bau bawang merah atau bawang putih. Jika ada orang yang dicurigai memiliki ilmu kuyang ini, kupas saja bawang sebanyak-banyaknya, kemudian kulitnya dibakar. Dijamin sang pemilik ilmu hitam ini akan memohon untuk tidak mengupas dan membakar kulit bawang lagi karena air mata mereka akan bertetesan.
Jika ingin mengirimkan santet atau teluh dari jarak jauh, minyak kuyang hijau ini cukup dioleskan pada jarum, paku atau pecahan kaca, lalu diperintahkan untuk menyerang orang yang diinginkan. Jarum, paku atau pecahan kaca tersebut akan secara gaib masuk ke dalam urat nadi dan pembuluh darah orang yang akan diserang. Minyak Kuyang selanjutnya berwarna Kuning, khsiatnya untuk menundukkan hati para perempuan supaya dapat jatuh cinta dan mengikuti keinginan si pemilik minyak kuyang ini.
Caranya cukup dengan mengoleskan ke ujung jari, kemudian digosok-gosokkan ke telapak tangan, untuk selanjutnya dikenakan kepada wanita yang dimaksud. Minyak Kuyang kelima berwarna Putih, khasiatnya sebagai pelarisan alias sebagai saranan untuk mendatangkan uang secara gaib.
Caranya, uang yang hendak dibelanjakan terlebih dahulu dioleskan minyak tersebut. Ketika sudah dibelanjakan, secara gaib uang tersebut akan kembali lagi kepada pemiliknya. Agar mendapatkan uang yang banyak, biasanya uang yang telah dioleskan uang tersebut dibelanjakan untuk membeli emas. Uangnya kembali dan emasnya dapat dijual kembali.
Semua jenis minyak Kuyang tersebut dijaga oleh jin masing-masing. Konon, minyak kuyang berwarna hitam dijaga oleh jelmaan jin wanita janda. Sementara, minyak-minyak lainnya dijaga oleh jin jelmaan saudara wanita janda yang masing-masing bernama Camariah, Dandaniah, Tambuniah, dan Uraniah tersebut.Selain itu, setiap waktu tertentu, biasanya setiap tahun, minyak kuyang tersebut harus diberi "makan" berupa sesaji sesuai fungsinya masing-masing.
Minyak kuyang berwarna hitam tiap tahun harus makan darah ayam hitam atau cemeni dan nasi ketan.
Minyak Kuyang berwarna merah dan hijau selalu menginginkan darah yang berasal dari jari manis manusia dan air tebu merah.
Kalau minyak kuyang berwarna putih dan yang berwarna kuning setiap waktunya akan meminta serbuk emas.
Meletakkan minyak kuyang ini pun tidak sembarangan, karena harus diletakkan dalam ruangan yang tidak terdapat cermin atau kaca dan harus ada lubang besar terbuka.
Minyak kuyang biasanya diempatkan dalam sebuah guci kecil yang dikenal dengan nama cupu. Cupu inipun bukan sembarang cupu, karena harus cupu yang "retak seribu" alias cupu yang telah berusia puluhan
Salam Metafisika menembus dimensi ruang dan waktu , Siang itu, Team 9 penjuru mata angin melakukan petualangan ke sebuah tempat yang menjadi cagar budaya di desa mirigambar sumbergempol tulungagung, yaitu candi Angkling Darma Mmiri gambar. Sebenarnya ini dalam rangka mempersiapkan petualangan yang akan di laksanakan secara sakral pada malam harinya, namun ketika Team baru menapakkan kaki di pintu gerbang masuk candi, kami sudah di sapa dengan suasana dan atmosfir yang bukan berasal dari dunia yang sama . Pandangan metafisika master menterjemahkan ,bahwa siang itu telah duduk dua ekor binatang kesayangan raja anglingdharma ,berupa Naga raja dan seekor harimau. Apakah benar sosok Naga Raja dan Harimau yang muncul itu sesuai dengan sejarah yang tertulis ? Team 9 penjuru kroscheck dengan seorang juru kunci setempat bernama bapak SUyoto, lelaki 40 tahun itu menjelaskan rentetan sejarah yang pernah ada .
Prabu Anglingdarma adalah nama seorang tokoh legenda dalam tradisi Jawa, yang dianggap sebagai titisan Batara Wisnu. Salah satu keistimewaan tokoh ini adalah kemampuannya untuk mengetahui bahasa segala jenis binatang. Selain itu, ia juga disebut sebagai keturunan Arjuna, seorang tokoh utama dalam kisah Mahabharata. Anglingdarma sangat gemar berburu. Pada suatu hari ia menolong seorang gadis bernama Setyawati yang dikejar harimau. Setyawati lalu diantarkannya pulang ke rumah ayahnya, seorang pertapa bernama Resi Maniksutra. Tidak hanya itu, Anglingdarma juga melamar Setyawati sebagai istrinya. Kakak Setyawati yang bernama Batikmadrim telah bersumpah barangsiapa ingin menikahi adiknya harus dapat mengalahkannya. Maka terjadilah pertandingan yang dimenangkan oleh Anglingdarma. Sejak saat itu, Setyawati menjadi permaisuri Anglingdarma sedangkan Batikmadrim diangkat sebagai patih di Kerajaan Malawapati. Pada suatu hari ketika sedang berburu, Anglingdarma memergoki istri gurunya yang bernama Nagagini sedang berselingkuh dengan seekor ular tampar. Anglingdarma pun membunuh ular jantan sedangkan Nagagini pulang dalam keadaan terluka. Nagagini kemudian menyusun laporan palsu kepada suaminya, yaitu Nagaraja supaya membalas dendam kepada Anglingdarma. Nagaraja pun menyusup ke dalam istana Malawapati dan menyaksikan Anglingdarma sedang membicarakan perselingkuhan Nagagini kepada Setyawati. Nagaraja pun sadar bahwa istrinya yang salah. Ia pun muncul dan meminta maaf kepada Anglingdarma. Nagaraja mengaku ingin mencapai moksa. Ia kemudian mewariskan ilmu kesaktiannya berupa Aji Gineng kepada Anglingdarma. Ilmu tersebut harus dijaga dengan baik dan penuh rahasia. Setelah mewariskan ilmu tersebut Nagaraja pun wafat. Sejak mewarisi ilmu baru, Anglingdarma menjadi paham bahasa binatang. Pernah ia tertawa menyaksikan percakapan sepasang cicak. Hal itu membuat Setyawati tersinggung. Anglingdarma menolak berterus terang karena terlanjur berjanji akan merahasiakan Aji Gineng, membuat Setyawati bertambah marah. Setyawati pun memilih bunuh diri dalam api karena merasa dirinya tidak dihargai lagi. Anglingdarma berjanji lebih baik menemani Setyawati mati, daripada harus membocorkan rahsia ilmunya. Ketika upacara pembakaran diri digelar, Anglingdarma sempat mendengar percakapan sepasang kambing. Dari percakapan itu Anglingdarma sadar kalau keputusannya menemani Setyawati mati adalah keputusan emosional yang justru merugikan rakyat banyak. Maka, ketika Setyawati terjun ke dalam kobaran api, Anglingdarma tidak menyertainya. Jelaslah sudah penampakkan Harimau besar yang sering muncul di halaman candi mirigambar ,bisa dibenarkan adanya . Namun kemanakah Nagaraja ? apakah ia juga mendekam disana ? atau sudah pergi ?
Nagaraja,digambarkan sebagai sosok yang tenang dan tidak angkuh, seperti aura seputar candi mirigambar siang itu, sama sekali tidak menampakkan kesombongan dan nuansa mistis seperti kebanyakan tempat tempat peninggalan bersejarah kebanyakan. namun , apakah itu berarti candi Angkling darma mirigambar , adem adem saja tidak ada aktivitas dari dunia lain ? Nagaraja dan harimau anglingdharma, rupa rupanya bukan tanpa maksud dan tujuan berada disana, diyakini seorang yang tidak mau disebutkan namanya seorang spiritual dari kediri, bahwa di dekat candi tepatnya sebelah selatan di bawah tumpukan batu ada harta karun . Team mencoba untuk mendeteksi apakah ada getaran yang sama dari energy yang di maksud .
Permata berkilauan di mulut nagaraja adalah Harta karun tertimbun di candi mirigambar .Apakah anda tertarik ? Tidak sedikit orang yang mencoba hal demikian , namun apa yang terjadi ? selalu saja meninggalkan hasil yang di luar nalar .celaka, gila atau meninggal dengan cara yang tidak wajar. Jangankan mengambil harta karun dari mulut nagaraja , kejadian yang pernah ada di warga sekitar candi saat itu di ceritakan sang juru kunci adalah, pernah ada yang mencoba untuk mengambil salah satu relief di lokasi candi dan berniat untuk di jual , namun apa yang terjadi , hingga kini orang tersebut memiliki penyakit jiwa.
Lagi lagi Naga Raja yang misterius menyapa team 9 penjuru , lewat cerita cerita yang mengalir dari sang juru kunci, persis atmosfir yang terasa menyapa kami sejak pertama kali memasuki pelataran candi. Ada sebuah terowongan berdiameter 2 meter berada di pojok timur selatan candi, terowongan tersebut bisa jadi adalah pintu masuk sang nagaraja saat itu. Namun sang juru kunci menjelaskan bahwa tepat di terowongan energy tersebut dulunya justru terpampang relief yang telah di pindah karena di pugar dengan alasan agar tidak ambrol.
Candi angling dharma dibangun pada masa pemerintahan Sri Wikrawardhana dari kerajaan majapahit dengan bahan baku batu-bata merah yang ukurannya besar. Candi mirigambar/angling dharma adalah satu-satunya candi yang berelief tentang cerita angling dharma. Demikian perjalanan spiritual 9 penjuru mata angin di area candi anglingdharma mirigambar,bersama nagaraja yang anggun dan bijak
Dewi Sanggalangit - Dahulu kala ada seorang puteri yang cantik jelita bernama Dewi Sanggalangit. Ia puteri salah satu raja yang terkenal di Kediri. Karena wajahnya yang cantik jelita dan sikapnya yang lembut, banyak pangeran dan raja-raja ingin meminangnya unuk dijadikan sebagai istri.
Namun sayangnya ewi Sanggalangit belum memiliki keinginan untuk berumah tangga sehinga membuat pusing kedua orang tuanya. Padahal kedua orang tuanya sudah sangat mendambakan seorang cucu ditengah-tengah keluarga mereka.
"Anakku, sampai kapan kau menolak setiap pangeran yang datang melamarmu?" Tanya raja pada suatu hari. "Ayahnda, sebenarnya hamba belum berhasrat untuk bersuami. Naun jika ayahnda sangat mengharapkan hamba untuk menikah, baiklah. Tapi hamba meminta syarat, suami hamba harus memenuhi keinginan hamba". "Lalu apa keinginanmu?" "Hamba belum tahu.." "Lho, kok aneh??" sahut baginda. "Hamba akan bersemedi terlebih dahulu untuk meminta petunjuk Dewa. Setelah itu hamba akan menghadap ayahanda untuk menyampaikan einginan hamba."
Demikianlah, lalu Dewi sangalangit besemedi selama tiga hari tiga malam memohon petunjuk sang Dewa. Lalu pada hari keempat ia menghadap ayahandanya.
"Ayahanda, calon suami hamba harus mampu menghadirkan sebuah tontonan yang menarik. Tontonan atau pertunjukan yang belum pernah ada sebelumnya. Semacam tarian yang diiringi tabuhan dan gamelan, dilengkapi dengan barisan kuda kembar sebanyak seratus empat puluh ekor yang nantinya akan dijadikan sebagai pengiring pengantin. Terakhir harus dapat menghadirkan binatang berkepala dua.
"Wah berat sekali syaratmu itu..!!" Sakut baginda.
Meski berat, namun syarat itu tetap diumumkan kepada rakyat-rakyatnya, tak terkecuali raja-raja dan pangeran dari negeri tetangga dan seberang.
Para pelamar yang tadinya menggebu-gebu unuk memperistri Dewi Sanggalangit banyak yang ciut nyalinya dan akhirnya mereka mengundurkan diri karena merasa syarat yang harus dipenuhi sangat mustahil dan berat.
Akhirnya inggal dua orang saja yang tersisa dan menyatakan siap dan sanggup untuk memenuhi permintaan Dewi Sanggalangit. Mereka adalah Raja Singabarong dari Kerajaan Lodaya dan Raja Kelana Swandana dari Kerajaan Bandarangin.
Baginda Raja sangat terkejut mendengar kesanggupan kedua raja itu. Sebab raja Singabarong adalah manusia yang aneh, ia seorang manusia berkepala harimau. Wataknya buas dan kejam. Sedangkan Kelanaswandana adalah seorang raja yang berwajah tampan dan gagah, namun punya kebiasaan aneh. Suka pada anak laki-laki. Anak laki-laki dianggapnya sebagai gadis-gadis cantik.
Namun semua sudah terlanjur, Dewi Sanggalangit tidak bisa menggagalkan persyaratan yang telah diumumkannya.
Raja Singabarong bertubuh besar dan tinggi. Dari bagian leher keatas berwujud harimau yang meyeramkan. Berbulu lebat dan dipenuhi dengan kutu-kutu. Itulah sebabnya ia memeluhara seekor burung merak yang rajin mematuki kutu-kutunya.
Raja Singabarong telah memerintahkan kepada para abdinya untuk mencarikan kuda-kuda kembar. Mengerahkan para seniman untuk menciptakan sebuah tontonan yang menarik dan mendapatkan seekor binatang berkepala dua.. Namun pekerjaan tersebut ternyata tidak mudah. Kuda kembar sudah bisa dikumpulkan, namun tontonan dengan kreasi yang baru belum juga tercipta, demikian pula dengan binatang berkepala dua belum juga bisa didapatkan.
Maka pada suatu hari ia memanggil patihnya yang bernama Iderkala. Ia diutus oleh Raja Singabarong untuk menyelidiki kesiapan dari pesaingnya, Kelanaswandana. Patih Iderkala dan beberapa prajurit terlatihnya segera berangkat menuju kerajaan Bandarangin dengan menyamar sebagai seorang pedagang. Setelah mereka melakukan penyelidika dengan seksama selama beberapa hari, mereka kembali ke Lodaya.
"Ampun Baginda. Kiranya si Kelanaswanda hampir berhasil mewujudkan permintaan Dewi Sanggalangit. Hamba melihat lebih dari seratus kuda dikumpulkan. Mereka juga yelah menyiapka tontonan yang menarik dan sangat menakjubkan." Patik Iderkala melaporkan.
"Wah Celaka..!! Kalau begitu, sebentar lagi dia dapat merebut Dewi Sanggalangit sebagai istrinya." Kata Raja Singabarong."Lalu bagaimana dengan binatang berkepala duanya?? Apa mereka juga sudah siapkan??"
"Hanya binatang itulah yang belum mereka siapkan Baginda, tapi nampaknya sebentar lagi mereka dapat menyiapkannya" Sambung Patih Iderkal.
"Patih Idkala, mulai siapkan prajurit pilihan yang terbaik dengan persenjatan yang lengkap. Setiap saat meeka harus siap diperintah untuk menyerbu ke Bandarangin.
Demikianlah, Raja ingabarong ingin bermaksud untuk merebut hasil usaha keras Raja Kelanaswandana. Setelah mengadakan persiapan yang matang, Raja singabarong memerintahkan beberapa mata-matanya untuk menyelidiki perjalanan yang ditempuh Raja Kelanawandana dari Wengker menuju Kediri. Rencananya Raja Singabarong akan menyerbu mereka diperjalanan dan merebut hasil usaha Raja Kelanaswandana untuk diserahkan sendiri kepada Dewi Sanggalangit.
Namun, Rencana Raja Sibgabarong hancur karena semua mata-mtanya berhasil ditangkap dan dibunuh oleh prajurit kerajaan Bandarangin karena kedok mereka terbongkar.
Sementara itu Raja Singabarong yang menunggu laporan dari pajurit mata-matanya yang di kirim ke kerajaan Bandarangin nampak gelisah. Ia segera memerintahkan kepada patih Iderkala untuk menyusul mereka ke perbatasan. Sementara ia sendiri pergi ke tamansari untuk menemui si burung merak, karena pada saat itu kepalanya terasa gatal sekali.
"Hai burung meak, cepat patukilah kutu-kutu dikepalaku!" Teriak aja Singabarong menahan gatal.
Burung merak yang biasa melakukan tugasnya segera hinggap di bahu Raja Singabarong dan mulai mematuki kutu-kutu yang bertebaran di kepala Raja Singabarong. Karena Patukan-patukan yang nikmat dari Burung Merak itu, Raja Singabarong sampai tertidur pulas. Ia sama sekali tak mengetahui keadaan diluar istana. Karena tak ada prajurit yang berani melapor kepadanya.
Diluar istana pasukan Bandarangin telah menyerbu dan mengalahkan prajurit Lodaya. Bahkan patih Iderkala yang dikirim ke perbatasan elah tewas terlebih dahulu karena berpapasan dengan pasukan Bandarangin. Ketika pertempuran itu sudah merambat ke dalam istana dekat tamansari, barulah Raja Singabarong terbangun dari tidurnya karena mendengar suara ribut-ribut. Sementara si burung merak masih saja terus mematuki kutu-kutu di kepala Raja Singabarong. Jika dilihat secara sepintas dari depan Raja Singabarong terlihat seperti binatang berkepala dua yaitu berkepala harimau dan merak.
"Kai mengapa diluar sana ribut-ribut...!!!" Teriak Raja Singabarong marah.
Namun tak ada jawaban, kecuali berkelebatnya bayangan seseorang yang tak lain dan tak bukan adalah Raja Kelanaswandana.
Raja Singabarong terkejut seali. "Hai Raja Kelanaswandana mau apa kau datang kemari..??"
"Jangan pura-pura bodoh!!" Sahut Raja Kelanawandana. "Bukankah kau hendak merampas usahaku dalam memenuhi persyaratan Dewi Sanggalangit..!!"
"Hemm, jadi kau sudah tahu??" Sahut Raja Singabarong dengan penuh rasa malu.
"Ya, maka aku akan menghukummua!!"
Lalu Raja kelanaswandana mengeluarkan kesaktiannya. Seketika kepala Raja Singabarong menjadi berubah. Burung merak yang tadinya hngga di bahunya lalu menempel dan menyatu dengan kepala Raja Singabarong. Raja Singabarong marah bukan kepalang, lalu ia mencabut kerisnya dan meloncat untuk menyerang Raja Kelanaswandana. Namun Raja Kelanaswandana segera mengayunkan cambuk saktinya yang bernama Samandiman ketubuh Raja Singabarong. Cambuk itu dapat megeluarkan hawa panas dan suaranya seperti halilintar.
Begitu terkena sabetan Cmbuk itu, Raja Singabarong terpental dan mengglepar-glepar diatas tanah. Seketika ubuhnya terasa lemah dan berubah menjadi binatang aneh, berkepala dua yaitu harimau dan merak. Ia tidak dapat berbicara dan akalnya pun hilang. Raja Kelanaswandana segera memerintahka prajuritnya untuk menangkap Singabarong dan membawanya ke negeri Bandarangin.
Beberapa hari kemudian Raja Kelanaswandana mengirim utusan yang memberitahukan Raja Kediri bahwa ia segera datang membawa persyaratan Dewi Sanggalangit. Raja Kediri langsung memanggil Dewi Sanggalangit.
"Anakku apa kau benar-benar bersedia menjadi istri dari Raja Kelanaswandana??"
"Ayahanda, apakah Raja Kelanaswandana sanggup untuk memenuhi semua persyaratan yang telah hamba sampaikan??"
"Tentu saja, Dia akan datang dengan semua persyaratan yang kau ajukan, masalahnya sekarang apakah kau tidak menyesal juka harus menjadi istri Raja Kelanaswandana??".
"Jika hal itu sudah menjadi jodoh, hamba akan menerimanya sebagai Suami hamba ayahanda, dan hamba akan merubah kebiasaan buruk Raja Kelanaswandana yag suka kepada laki-laki itu."
Demikianlah, pada hari yang sudah ditentukan datanglah rombongan Raja Kelanaswandana dngan kesenian yang diberi nama Reog sebagai pengiring. Raja Kelanaswandana datang dengan iringan seratus empat puluh ekor kuda kembar, dengan suara gamelan, kendang, dan terompet aneh yang menimbulkan perpaduan suara aneh tapi merdu dan mendayu-dayu. Ditambah lagi dengan hadirnya binatang aneh yang berkepala dua, yaitu harimau dan merak.
Pada akhirnya Dewi Sanggalangit lalu menikah dengan Raja Kelanaswandana dan Dewi Sanggalangit diboyong ke kerajaan Bandarangin di Wengker untuk dijadikan permaisurinya. Lalu kesenian ini dinamai sebagai Reog yang sering kita lihat di pertunjukan.
You are subscribed to email updates from Juri Rakyat To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.
Saya wanita berusia awal 20-an yang bekerja di sektor kerajaan. Begitu juga dengan teman lelaki. Saya ingin sekali mengikat tali perkahwinan untuk mengelak dosa.
Baru-baru ini adik saya dipinang teman lelakinya dan mungkin akan bertunang pada raya tahun depan manakala teman lelaki saya belum mahu berkahwin lagi dengan memberi pelbagai alasan.
Saya sudah banyak kali mengajaknya berkahwin namun dia tetap tidak mahu. Saya ingin berkahwin awal kerana merasakan hidup sudah lengkap.
Masing-masing mempunyai sebuah kereta dan kewangan mencukupi. Memandangkan terlampau mendesak dan hubungan kami seperti telur di hujung tanduk, saya mengambil keputusan untuk sambung belajar.
Untuk lupakan hal perkahwinan, pelbagai keinginan melanda diri saya. Kadangkala rasa macam mahu minum arak, tempah gigolo, membunuh diri dan membuat perkara dilarang agama.
Namun iman saya masih ada. Lantaran itu, untuk mengelakkan perkara begitu, saya banyak menumpukan perhatian pada pengajian.
Pengajian saya hanya berlangsung hujung minggu membuatkan pada hari biasa keinginan itu timbul. Ibu juga suka menyindir saya sejak kedatangan teman lelaki adik ke rumah. Saya rasa hendak melarikan diri pergi ke luar negara.
SANGAT TERTEKAN, Perlis
Perbanyakkan istighfar. Adik banyak menumpukan kepada pemikiran negatif seperti hendak melakukan perkara terlarang di sisi agama. Pemikiran seperti ini memang wujud pada setiap manusia, namun ia bukanlah untuk dipenuhi. Adalah penting untuk adik tidak membandingkan apa yang dimiliki dengan apa yang menjadi milik orang lain. Sesungguhnya, sudah tertulis rezeki, jodoh dan ajal maut kita masing-masing. Berkenaan dengan jodoh yang masih menjadi tanda tanya pada diri adik yang masih belum berkahwin, adik harus yakin bahawa sesuatu yang ditangguhkan Allah untuk kita miliki mempunyai hikmah dan kebaikannya tersendiri. Mungkin adik terlewat dalam soal jodoh, bukan bermakna tidak ada. Tetapi Allah mahu memberi adik rezeki lain seperti kerjaya yang baik, keluarga atau sahabat baik. Ini bermaksud, adik perlu merenung nikmat yang adik miliki menyebabkan adik sampai ke tahap ini. Membunuh diri bukanlah satu pilihan yang tepat dan membawa diri keluar daripada masalah. Ia akan menambahkan lagi bebanan apabila adik berhadapan dengan alam kubur yang tiada lagi peluang untuk bertaubat atas dosa dan kesalahan dilakukan. Berfikir panjang sebelum mengambil apa-apa tindakan. Dr memuji adik mempunyai hasrat untuk melanjutkan pelajaran sebelum ini. Namun apa yang Dr fahami, adik mengambil keputusan untuk menjadi pelajar kerana ingin melupakan isu perkahwinan. Dr mengira ia tidak tepat dan adik disarankan untuk memperbetulkan semula niat untuk sambung belajar sebelum ini. Bagi Dr, tanggungjawab sebagai pelajar satu tanggungjawab yang perlu diberikan perhatian serius kerana ia membabitkan perkara menuntut ilmu. Di sini, Dr ingin tegaskan agar adik lebih mendekatkan diri kepada Allah. Perbanyakkan beramal ibadat dan menghadiri majlis ilmu untuk memantapkan lagi pengetahuan agama. Allah yang menguji kita dengan mendatangkan ujian, maka penyelesaiannya juga datang daripada Allah yang menciptakan kita semua. Selamat maju jaya Dr ucapkan dan semoga dapat menghadapi kehidupan ini dengan lebih tenang.
Saya menerima pelbagai keluhan daripada pesakit mengenai pasangan mereka. Antara soalan yang sering diajukan ialah "adakah normal bagi suami tidak mengadakan hubungan seks dengan pasangan bagi tempoh yang lama sedangkan mereka baru berkahwin?"
Soalan ini sebenarnya agak sukar untuk saya jawab bagi pihak suami yang dipertikaikan. Bagi saya, hubungan seks satu keseronokan yang tiada bandingan jika dilakukan dalam ikatan perkahwinan.
Jika begitu, hubungan seks pasangan yang berkahwin sepatutnya benar-benar menyeronokkan dan tentu mereka tidak melepaskan peluang bersanggama tidak kira siang atau malam!
Begitupun, perkara ini tidak berlaku pada sejumlah pasangan, sama ada suami kurang minat atau isteri sengaja mengelak persetubuhan. Lelaki yang pernah menceburi dunia fantasi seksual dan menghayati keseronokan seksual secara bersendirian akan sukar menikmati keseronokan itu bersama pasangan.
Ini kerana keseronokan yang dihayati selama ini datangnya daripada imaginasi mereka saja dan mengikut ragam serta perasaan kendiri, sedangkan kini mereka kena mengikut ragam pasangan masing-masing.
Lagipun, cengkaman tangan yang dilakukan terhadap anggota sulit sebenarnya lebih padat dan mendapat sentuhan, sedangkan cengkaman faraj pasangannya lembut dan tidak memberi tekanan diperlukan kepada anggota kelamin untuk mencapai klimaks.
Pendek kata, lelaki menjadi tidak seronok! Jadi mereka malas untuk melakukan persetubuhan. Perkara sama juga boleh dialami sesetengah isteri yang turut berjinak-jinak dengan amalan onani.
Jadi suami sukar memberi kepuasan kerana cara dilakukan isteri untuk memuaskan diri tidak dapat diberikan anggota kelamin suami. Kesudahannya, si isteri mengelak persetubuhan kecuali dalam keadaan terdesak seperti mahukan anak. Jadi amalan onani serius dan sukar dibendung jika terikat dengannya.
Saya pernah diberitahu seorang suami bahawa dia tidak berminat bersetubuh dengan isteri kerana farajnya berbau atau berair dan tidak mencengkam.
Ada juga suami yang mengatakan bahawa si isteri enggan mencuba posisi lain, sedangkan semua posisi yang suami ingin cuba tidak dilarang agama.
Ada juga suami yang hilang minat terhadap isteri kerana perubahan bentuk badannya iaitu gemuk dan tidak menghangatkan perasaan. Dalam keadaan tidak teruja, sukar mengadakan persetubuhan.
Ada isteri pula memberitahu, mereka kurang berminat kerana suami cepat klimaks atau ereksi tidak cukup keras dan keadaan itu menyakitkan.
Ada juga yang menyatakan ereksi suami tidak cukup padat untuk melakukan pelbagai posisi, oleh itu hubungan kelamin menjadi hambar kerana asyik melakukan satu posisi. Ada juga menyatakan suami berperut buncit manakala ereksinya terbenam.
Suami dan isteri perlu membaca catatan ini dan maklum bahawa hubungan seksual sebenarnya tanggungjawab dan tidak boleh diabaikan. Suami perlu memastikan isteri mendapat nikmat seksual yang secukupnya dan jika ada masalah dalam hal sebegini, rujuk kepada doktor atau pakar untuk rawatan.
Isteri pula perlu menjaga tubuh badan dalam usaha memberi kepuasan diidamkan suami. Menurut pandangan Islam, ini sedekah dan pahalanya sangat besar. Jadi, lakukan tanggungjawab anda bersama pasangan. Jika ada yang tidak kena, maklumkan pada pasangan dan cari penyelesaian sebaiknya demi kebahagiaan rumah tangga.
London: Seorang remaja perempuan diperkosa oleh 30 lelaki, termasuk pasangan bapa dan anak lelaki, dalam serangan seksual berlanjutan selama enam jam.
Dalam inkues semalam, aktivis hak wanita, Shaista Gohir memperincikan penderaan seksual terhadap mangsa melalui laporan yang mengejutkan itu. Menurut Shaista, eksploitasi seksual terhadap remaja terbabit dilakukan sekumpulan lelaki daripada etnik sama sering berlaku dengan pengetahuan pihak berkuasa.
Namun, katanya, pemimpin masyarakat, sekolah mahupun keluarga mungkin tidak menghiraukan serangan sedemikian atau dalam sesetengah kes turut membela penyerang.
Shaista menggunakan kes mengerikan di Birmingham itu sebagai contoh kes dikemukakannya dan menggesa pihak berkuasa menangani isu berkenaan dengan segera.
"Kejadian itu berlaku selama enam jam membabitkan penyerang termasuk seorang bapa serta anaknya yang masih bersekolah, selain pemandu teksi yang muncul secara berkumpulan," katanya.
Laporan diserahkan kepada Majlis Bandaraya Birmingham itu dibuat susulan daripada temu bual dengan 35 mangsa serangan seksual, selain beberapa penjenayah seks daripada masyarakat Islam di seluruh Britain.
Shaista turut mencabar pendapat popular dalam eksploitasi kes berprofil tinggi di Rochdale dan Oxford khususnya yang membabitkan kumpulan lelaki Asia yang menyerang remaja kulit putih.
"Ramai orang memberitahu saya, mereka tahu mengenai kejadian di Rochdale dan Oxford, tetapi ia turut berlaku di Birmingham dan di tempat lain," katanya.
Amaran itu dibuat pada selepas kumpulan pemangsa seks kanak-kanak dipenjarakan kerana mendera kanak-kanak perempuan.
Hakim John Bevan berkata, empat lelaki dan remaja lelaki seorang lelaki Kurdis dihukum kerana memperkosa lima kanak-kanak perempuan semuda 12 tahun.
Empat daripada ahli kumpulan itu berasal dari Republik Czech dan Slovakia. Dua daripada mangsa berketurunan Czech dan Slovak, manakala tiga lagi berbangsa Inggeris.
Tahun lalu, tujuh lelaki dari Oxford - kebanyakannya keturunan Pakistan - dipenjara kerana terbabit dengan operasi rangkaian seks kanak-kanak.
Kanak-kanak perempuan sering menjadi sasaran masyarakat daripada etnik dan latar kebudayaan yang sama.
Mereka sering didera kerana mudah diancam agar menutup mulut atau berdepan risiko menanggung malu di kalangan masyarakat.
Apabila kes penderaan seksual didedahkan, sesetengah keluarga menghantar mangsa ke luar negara atau mengatur perkahwinan untuk mengelak isu berkenaan berpanjangan.- Agensi
Acara : Pentas AMK bersama Anwar Ibrahim dan Hadi Awang
Tarikh : 21/2/2014
Beria-ia benar si Shamsul lambung boss dia menjadi ADUN pada 23/3 dan seterusnya menggantikan Khalid Ibrahim sebagai Menteri Besar pada 24/3/2014... eh tercelupar ke si Shamsul ini sehingga terpecah tembelang sebenar PRK N25 diadakan ???
1. Isu Sek Menengah Tamil mahu dibina kerajaan DAP P.Pinang tiba-tiba meletup bila Guan Eng selaku Ketua Menteri meroyan di sidang media dengan menghentam Kerajaan Persekutuan UMNO-BN kerana menolak pemohonan untuk membina sekolah menengah Tamil di Bagan Dalam, Butterworth.
"Kami hanya meminta satu sekolah menengah Tamil. Ini tidak akan menjejaskan sesiapa," katanya pada sidang media di Komtar, seperti dilaporkan The Malaysian Insider.
"Kami juga tidak cukup dana," tambah Ahli Parlimen DAP Bagan itu.
Kerajaan Negeri kemudiannya mendapat jawapan melalui surat bertarikh 8 Januari daripada Ketua Pengarah Kementerian Pendidikan, Datuk Dr Khair Mohamad Yusof bahawa tiada peruntukan mengikut Akta Pendidikan 1996, bagi membina sekolah menengah Tamil.
2. Jawapan Kementerian Pendidikan memang benar & betul bahawa tiada peruntukan dalam Akta bagi membina Sek Men Tamil dan yang KURANG CERDIK & BODOH adalah Guan Eng sendiri yang terus memalukan rakyat P.Pinang .
3. Ini kerana selaku Ketua Menteri & Ahli Parlimen , beliau tentu mengkaji dulu Akta Pendidikan 1996 samada terdapat atau tidak peruntukan untuk membina Sek Men Tamil di negara ini. Di dalam Akta Pendidikan 1996 sebenarnya telah mengambil kira kepentingan semua kaum dengan mengekalkan status quo sekolah rendah jenis kebangsaan dan juga hanya 60 buah sekolah Cina swasta.
4. Tetapi Guan Eng tanpa segan silu dan BUAT BODOH nya telah menghantar surat kepada Kementerian yang mana sudah tentunya mendapat satu surat jawapan penolakan pemohonan !!
5. Mengapa Guan Eng sebagai Ahli Parlimen tidak membawa isu ini ke Parlimen dahulu kerana untuk membina Sek Men Tamil perlu dipinda peruntukan dalam Akta Pendidikan 1996. Hanya di dalam Parlimen boleh meminda sebarang peruntukan berkaitan akta .
6. Ini kerana dengan sekeping surat jawapan Kementerian ini akan menjadi senjata politik PUTAR BELIT LIDAH BIAWAK nya untuk dijaja kepada kaum India negeri ini bahawa kerajaan UMNO - BN termasuk MIC telah menolak pembinaan Sek Men Tamil pertama di negara ini yang mahu direalisasikan kerajaan DAP.
7. Seperti kata Dr Fathul Bari , ini lah wajah BROKER yang mahu lihat kaum India marah & benci kerajaan disebabkan hasutan jahat putar belit ini.
Jadi , kepada rakyat P.Pinang , berhati-hatilah dengan manusia putar belit Guan Eng ini agar kita tidak terus diperdayakan dengan pembohongan demi pembohongan.
Cakap salah, tidak cakap pun salah... Raja tahu pastinya si cantik, Nur Fathia Abdul Latiff akan sentap dengan teguran ini, tapi Raja bukan mahu mengguris hati dan perasaan Fathia. Raja sekadar memberi teguran ikhlas.
Raja rasa tindakan Fathia sedikit keterlaluan ketika berada di kota London, bagi menjalani penggambaran episod akhir drama bersiri popular di TV3, Ariana Rose, bulan lalu. Mungkin Fathia tidak perasaan, mungkin juga buat-buat tidak tahu atau tidak faham...
Episod akhir drama Ariana Rose arahan Raja Ahmad Alauddin bukan saja menjalani penggambaran sekitar London, malah turut singgah ke Bath dan Brighton. Semuanya kelihatan indah di mata, tapi tidak begitu indah di jiwa mereka yang bekerja di sebalik tabir...
Cerita berlaku di sebaliknya hanya team produksi Pena Creative Pictures Sdn Bhd saja yang tahu. Raja tahu kebanyakannya 'makan hati' dengan sikap dan kerenah Fathia. Beberapa kejadian berlaku depan mata ketika Raja bersama mereka selama 10 hari di UK.
PETALING JAYA: Penyanyi Maya Karin mendedahkan pernah jatuh hati dengan seorang lelaki yang sudah berpunya.
Bagaimanapun, Maya atau nama sebenar Maya Karin Roelcke, 34, berkata, perasaan tersebut terpaksa dilupakan dan diabadikan di dalam sebuah lagu bertajuk Hanya Sebentar yang dicipta oleh Omar K.
"Lagu Hanya Sebentar dalam album terbaharu saya ini sangat istimewa kerana ia merupakan cerita sebenar tentang perasaan saya terhadap seorang lelaki.
"Perasaan jatuh hati kepada seorang yang sudah menjadi milik orang lain dan saya terpaksa mengambil tindakan menjauhkan diri kerana prinsip saya tidak akan menganggu hubungan tersebut," katanya kepada mStar Online ketika ditemui pada majlis pradengar album Teka Teki bersama peminat yang berlangsung di Talent Lounge, di sini, Sabtu.
Tambah Maya, pada asalnya dia sekadar bercerita kisah yang berlaku beberapa tahun lalu kepada komposer tersebut.
Namun, dia tidak menjangka apabila kisah tersebut dijadikan sebuah lagu untuk dimuatkan dalam album ketiganya ini.
Sementara itu, bercerita tentang album tersebut, Maya berkata, dia mengambil masa hampir 11 tahun untuk kembali menyanyi semula.
"Saya sudah lama ingin buat album dan lima tahun lalu saya ada merakam lima buah lagu, namun tiada rezeki untuk diterbitkan.
"Selepas mendapat tawaran daripada Warner Music barulah impian ini tercapai.
"Bagaimanapun, lima lagu yang telah dirakam lalu tidak dimasukkan dalam album ini kerana berlainan genre," katanya.
Tambah Maya, album Teka Teki akan berada di pasaran pada Mac depan.
'Himpunan 222: Mansuh PBS' anjuran Suara Guru Masyarakat Malaysia (SGMM) menerima tamparan hebat apabila gagal mendapat sambutan seperti dirancang oleh mereka sebelum ini.
Kumpulan itu kononnya menyasarkan ratusan ribu para guru akan turun dan sertai himpunan itu, namun hanya lebih kurang 50 orang sahaja kelihatan dan sebahagian besarnya bukan guru tetapi mereka adalah penyokong Pakatan Rakyat (PR).
Kumpulan itu menggunakan Masjid Al-Hasanah, Bandar Baru Bangi sebagai lokasi himpunan membantah pelaksanaan Penilaian Berasaskan Sekolah (PBS).
Mereka berkumpul di satu bilik mesyuarat masjid berkenaan dan diadakan dalam format sidang media selama dua jam bermula sekitar jam 2.30 petang.
Kumpulan itu sebenarnya didalangi oleh parti pembangkang dan cuba berpura-pura mewakili guru-guru di Malaysia.
Pemimpin PR yang hadir adalah Anggota Parlimen Serdang, Ong Kian Ming; Ketua Pemuda PAS, Suhaizan Kaiat; bekas calon pilihan raya kecil Tenang serta bekas guru, Normala Sudirman, koordinator Jingga 13 dan bekas guru, Fariz Musa; serta aktivis Kempen Anti Saman Ekor (KASE), Zul Hazmi.
Orang ramai menandatangani petisyen bagi menuntut pemansuhan sistem PBS dalam satu bantahan yang dianjurkan oleh Suara Guru-Masyarakat Malaysia.
BANGI: Sekumpulan guru berhimpun bagi membantah sistem Pentaksiran Berasaskan Sekolah (PBS) di mana kebanyakan di antara mereka menyatakan rasa tidak takut dengan kesan yang bakal diterima selepas menyertai bantahan tersebut.
Dua ketua yang membantah sistem tersebut telah dihukum baru-baru ini kerana menyertai program yang dianjurkan Suara Guru-Masyarakat Malaysia (SGMM).
Ketua Jawatankuasa Kerja SGMM, Mohd Nor Izzat Mohd Johari mendakwa dia telah menerima arahan untuk berpindah ke sebuah sekolah yang terletak 80km daripada tempatnya mengajar ketika ini.
Manakala seorang guru bahasa Inggeris, Razak Badri mendakwa dia telah dipecat menerusi satu surat yang dihantar kepadanya bertarikh 6 Februari lalu.
Ketiadaan saluran untuk menyuarakan suara mereka bagi membantah sistem yang dianggap kontroversi itu, seorang guru muncul pada Sabtu menyifatkan situasinya sebagai 'berada di penghujung jalan'.
Mohd Nor Izzat berkata, beliau sudah penat mencari jalan untuk mengadu mengenai sistem PBS sebelum memutuskan untuk bersemuka dengan Kementerian Pendidikan secara terbuka.
"Bukan kita tidak cuba untuk bertemu dengan kementerian, aduan telah difailkan menerusi sistem aplikasi PBS secara online dan kami telah bertemu dengan (Menteri Pendidikan II) Datuk Seri Idris Jusoh tetapi mereka enggan mendengar keluhan kami," katanya.
Pada Jumaat, Mohd Nor Izzat, seorang guru Seni dari Pahang, menerima notis perpindahan berkuatkuasa serta-merta.
"Kami telah menunggu selama tiga tahun sejak PBS pertama kali dilaksanakan. Namun (masalah lain) sistem aplikasi PBS secara online masih beroperasi pada kelajuan yang amat perlahan," katanya.
Sistem PBS diperkenalkan di sekolah rendah bermula dengan murid-murid Tahun Satu pada 2011 dan di peringkat menengah dengan pelajar Tingkatan Satu pada 2012.
Beliau berkata walaupun guru mengeluh kerana terpaksa menyediakan banyak data 'bukti' hasil pembelajaran pelajar mereka selain memasukkan ke dalam sistem PBS, kementerian hanya berjanji akan mengurangkan bilangan data bukti yang dikehendaki.
"NUTP tidak melakukan apa-apa untuk memperjuangkan guru-guru yang dibebani sistem PBS. Bagaimana mereka mendakwa bahawa kami adalah kumpulan yang tidak diiktiraf apabila kami telah dijemput untuk menghadiri mesyuarat dengan kementerian pada tahun lepas," katanya.
Bantahan itu berakhir dengan resolusi untuk mendesak pemansuhan sistem PBS dengan menggariskan lima perkara utama dalam memorandum tersebut yang digelar sebagai 'Deklarasi Bangi' yang ingin diserahkan kepada kementerian dan Parlimen.
SHAH ALAM - Pengerusi Persatuan Anak Peneroka Felda Kebangsaan (Anak), Mazlan Aliman mendakwa dirinya sekali lagi dihalang memasuki Sarawak yang berpunca daripada satu program yang akan dianjurkan Pas di negeri itu, esok.
Menurutnya, proses halangan itu adalah bersifat sementara dan mempunyai kaitan dengan program yang akan diadakan di negeri itu sekaligus turut dihadiri Presiden Pas, Datuk seri Abdul Hadi Awang.
"Saya ditahan oleh pihak imigresen setibanya di Lapangan terbang Sibu jam 11.25 pagi ini.
"Alasannya, arahan Pejabat Ketua Menteri Sarawak yang bagi arahan.
"Saya yakin ia ada kaitan dengan Himpunan Tanah Sarawak yang dirasmikan, Presiden Pas di Beting Maro, esok," katanya kepada Sinar Harian Online, hari ini.
Tambahnya, perkara itu memberi kejutan kepadanya yang didakwa bercanggah dengan rekod yang disemak berhubung status aktif halangan masuk ke negeri itu.
"Saya telah meminta rakan saya sebelum ini untuk melakukan semakan. Adakah nama saya masih disenarai aktif dalam halangan masuk ke negeri itu.
"Kawan saya memberitahu saya awal tahun ini di mana saya juga mempunyai satu program di Miri namun saya tidak dapat menghadirkan diri, nama saya sudah tidak aktif dalam senarai itu. Oleh kerana itu, saya berani pergi ke sana, hari ini.
"Namun apabila sampai di sana, pengawal imigresen menghalang saya dan memberitahu nama saya masih aktif dalam senarai itu," katanya.
Pada dua tahun lepas, media melaporkan Mazlan juga turut di halang memasuki negeri itu dan ditahan di Lapangan Terbang Miri bersama beberapa pemimpin Pas yang lain.
Ketika itu, Mazlan mempunyai lawatan memberi penjelasan berhubung isu tanah di Sarawak bersama Datuk Seri Abdul Hadi Awang.
Dalam pada itu, Mazlan yang juga Pengerusi Lajnah Tanah dan Pembangunan Wilayah Pas Pusat berkata satu laporan polis akan dilakukan terhadap perkara itu.
"Saya akan buat satu laporan polis esok, di balai polis di Johor.
"Saya rasa ini tidak adil, kerana Sarawak juga negeri di Malaysia," katanya.
You are subscribed to email updates from Pilihan Anda To stop receiving these emails, you may unsubscribe now.
Laman sosial Twitter menjadi panas malam ini apabila kesabaran Ahli Parlimen Kota Belud yang juga Menteri Perumahan Dan Kerajaan Tempatan, Datuk Abdul Rahman Dahlan terhadap Ketua Menteri Pulau Pinang, Lim Guan Eng sampai ke kemuncaknya. Tuduhan Lim Guan Eng bahawa Datuk Rahman Dahlan menyokong pembakaran Bible menaikkan kemarahan beliau sehingga Datuk Rahman Dahlan menulis, "I see you in court".
Nampak gaya buku sudah bertemu dengan ruas. Selama ini Ketua Menteri Pulau Pinang dilihat menggunakan mahkamah untuk menutup mulut pengkritikya. Sekarang giliran beliau sudah tiba. Adalah diharapkan Datuk Rahman Dahlan bertegas membawa Setiausaha Agung DAP itu ke mahkamah.
Mungkin sudah tidak ada orang Melayu tinggal di Pulau Pinang apabila banner acara 'Occupy Beach Street' hanya bertulisan English dan Bahasa Cina. Satu Penghinaan halus kepada orang-orang Melayu Pulau Pinang. Ini adalah satu acara bagi penduduk Pulau Pinang yang diadakan di Beach Street, Georgetown, bagi membolehkan jalan berkenaan dijalankan perhimpunan tanpa gangguan sebarang kenderaan. Ianya dijalankan setiap Ahad, jam 7.00 pagi sehingga 1.00 petang.
Kerajaan DAP Pulau Pinang amat cerdik menggunakan perkataan 'occupy' bagi membezakan perhimpunan-perhimpunan haram yang mereka lakukan sebelum ini. Mungkin ada sedikit persamaan dengan perhimpunan haram 'Occupy Dataran' tempoh hari. Mungkin didikan awal oleh Kerajaan DAP Pulau Pinang bermula dengan kegiatan sosial yang positif sebelum digalak kemudian hari untuk kegiatan menentang kerajaan seperti mana yang berlaku seperti Arab Spring?
Perdana Menteri, DS Najib Tun Abdul Razak, semalam telah melancarkan agihan Bantuan Rakyat 1Malaysia (BR1M) 3.0 2014 peringkat Nasional, semalam di satu majlis yang berlangsung di Sekolah Aminudin Baki, Kuala Lumpur. Untuk BR1M 2014 yang dimasukkan ke dalam akaun, akaun-akaun penerima BR1M telahpun dikreditkan sejak hari Jumaat lagi. Bantuan Rakyat 1Malaysia (BR1M) 2014 diberikan pada golongan masyarakat yang memerlukan demi meringankan beban mereka dalam menangani kos sara hidup.
1. Terdapat beberapa kekeliruan apabila penerima-penerima BR1M menyemak akaun-akaun mereka semenjak hari Jumaat. Ini termasuklah potongan RM50 untuk i-BR1M, iaitu Insurans Takaful Berkelopok Rakyat 1Malaysia daripada jumlah BR1M yang diterima. Pemberian BR1M 3.0 kepada isi rumah berpendapatan bulanan RM3,000 dan ke bawah dinaikkan daripada RM500 kepada RM650 merangkumi RM600 tunai dan Insurans Takaful Berkelompok Rakyat 1Malaysia (i-BR1M) sebanyak RM50. Bagi individu bujang berumur 21 tahun dan ke atas yang berpendapatan tidak lebih RM2,000 sebulan, nilai bantuan dinaikkan daripada RM250 kepada RM300 (termasuk i-BR1M sebanyak RM50). Sebagai tambahan, buat pertama kalinya BR1M diperluaskan kepada isi rumah yang berpendapatan bulanan antara RM3,000 dan RM4,000 dengan nilai bantuan RM450 (termasuk i-BR1M sebanyak RM50).
2. Menurut Menteri Kewangan Kedua Datuk Seri Husni Hanadzlah, sekitar 17,000 orang itu menulis surat sendiri kepada kerajaan untuk memberitahu mereka sudah tidak layak lagi terima bantuan itu kerana pendapatan sudah lebih dari syarat yang ditetapkan. Mereka ini pernah menerima BR1M 1.0 dan BR1M 2.0 dulu. Katanya ada sekitar 17,000 orang yang menolak pemberian Bantuan Rakyat 1 Malaysia (BR1M) 3.0 kali ini.
3. Kepada penerima-penerima BR1M 3.0 yang tidak mempunyai akaun Bank, prosedur penerimaan tunai adalah melalui baucer seperti tahun sebelumnya.
4. BR1M 1.0, 2.0 dan 3.0 adalah untuk kesemua Rakyat Malaysia, tidak mengira kaum dan Agama, waima apa parti sekalipun. Malah hasil tinjauan di mesin-mesin ATM mendapati pak-pak lebai PAS dan Cina DAP yang awal-awal lagi beratur untuk mengeluarkan wang BR1M. Juak-juak PR kata Rakyat dapat BR1M disebabkan PR menjadi pembangkang yang kuat. Bagus! Jika itu kebenarannya, elok kita kekalkan PR sebagai pembangkang jika mahu BR1M lagi.
5. Ada yang kata pemberian BR1M adalah sedikit atau 'ciput' dan mana cukup duit sebanyak itu untuk berbelanja. Memanglah tak cukup kalau duit BR1M digunakan untuk menukar 'sport rim', makan di restoren makanan segera, tengok wayang setiap hari dan sebagainya. Namun, pembelian barangan asas seperti di bawah, cukup untuk persedia selama setahun.
6. BR1M 3.0 diperbutirkan secara terperinci melalui lakaran-lakaran grafik di bawah. Perlaksanaan BR1M akan sentiasa ditambahbaik demi kesejahteraan rakyat, Insha Allah.
Punca utama kemalangan pada kejadian kemalangan Bas Henti-henti di KM 3.5 Jalan Genting Highland pada 20 Ogos 2013 adalah kecuaian pemandu dan kelajuan yang tinggi. 'Human Factor' adalah salah satu aspek penting yang perlu diberi perhatian oleh pengusaha atau operator. Itu adalah rumusan yang dibuat oleh Suruhanjaya Pengangkutan Awam Darat (SPAD) di dalam Kenyataan Media mereka yang dikeluarkan semalam. Dalam masa yang sama, laporan siasatan yang dilakukan oleh panel yang dilantik oleh Kementerian Pengangkutan turut dikeluarkan secara rasmi oleh Pemangku Menteri Pengangkutan, dua hari lepas. Laporan The Star, di sini.
SPAD telah meneliti dan mengambil maklum hasil laporan audit kejadian kemalangan berkenaan yang telah dikeluarkan oleh Kementerian Pengangkutan. Segala syor dan cadangan yang dikemukakan akan diberi perhatian sama ada yang melibatkan proses atau prosedur. Sehubungan ini, S.P.A.D telah mengambil langkah pencegahan drastik. Antaranya ialah Pekeliling mengenai pelaksanaan kod amalan industri (S.P.A.D ICOP Keselamatan) yang diwartakan pada 20 Ogos 2013 menyeru semua operator memberi penekanan khusus kepada segala aspek keselamatan, penyelenggaraan dan mengawal selia pemandu.
Selain itu, Pekeliling mengenai keselamatan untuk pengendali bas bagi operasi di kawasan tanah tinggi yang telah diwartakan pada 9 September 2013 memberi penekanan khusus kepada pengurusan pemandu, pematuhan U.N.E.C.E Rule 66 / ADR (super structure), Rule 80 pemasangan tali pinggang keledar bagi semua kerusi didalam bas, pemasangan GPS dan pemasangan sistem keselamatan brek seperti 'engine retarder' diwajibkan.
Semua pengendali bas ekspress dan henti-henti diwajibkan untuk mematuhi segala perkara yang termaktub dalam perkeliling tersebut yang mana turut dijadikan syarat pelesenan. Ini merupakan langkah kawalan tambahan dan telah dijadikan syarat pelesenan yang telah dikuatkuasakan oleh SPAD dengan matlamat menangani kelemahan-kelemahan aspek keselamatan operasi di kalangan pengendali yang boleh mengurangkan risiko kemalangan.
Pada masa yang sama, SPAD telah menjalankan siasatan dalaman ke atas syarikat bas yang terlibat dengan kes kemalangan ini. Setelah meneliti secara terperinci segala aspek keselamatan dan pengurusan penyelenggaraan syarikat tersebut, SPAD telah menggantung lesen pengendali Genting Highlands Transport Sdn Bhd pada 25 November 2013.
SPAD sentiasa mengemaskinikan segala proses dan prosedur berkaitan Surat Tawaran Kelulusan (STK) yang dikeluarkan berdasarkan maklumat syarikat atau individu, dan Permit Kenderaan yang mana hanya akan dikeluarkan setelah mendapat kelulusan daripada Bahagian Kejuruteraan JPJ dari segi spesifikasi teknikal kenderaan dan surat kelulusan pemeriksaan PUSPAKOM. Spesifikasi teknikal ini merujuk kepada aspek kerangka kenderaan perdangangan/bas, jumlah penumpang berdiri dan duduk, kesesuaian kenderaan tersebut dilaluan yang diluluskan dan lain-lain perkara yang telah ditetapkan oleh pihak JPJ.
Berikut adalah Kenyataan Media penuh daripada SPAD:
MACAM satu pakatan, apabila Dun Kajang dikosongkan, kemudian Anwar Ibrahim dinamakan sebagai calon; Pusat Demokrasi dan pilihanraya Universiti Malaya (UMCEDEL) terus mengadakan kaji selidik.
Kaji selidik singkat itu dan hanya mempunyai 576 responden terus membuat kesimpulan, bahawa separuh daripada pengundi Kajang setuju: Anwar perlu dilantik MB Selangor, PRK itu perlu untuk menyelesaikan konflik PKR, Anwar digambarkan bukan sahaja penyelemat Selangor akan tetapi juga negara, dan pengundi Kajang akan memastikan Anwar menang.
Berasaskan kaji selidik itu, seolah-olah tindakan ADUN Lee Chin Cheh adalah tepat; menidakan rungutan akar umbi serta pimpinan Pas, menidakan anggapan sesetengah rakyat bahawa PRK itu tidak perlu dan membazir wang rakyat.
Kaji selidik itu juga menggambarkan bahawa Khalid Ibrahim yang dilantik sebagai MB untuk penggal kedua, sebenarnya tiada wibawa sebagai MB.
Apapun sejak wujudnya badan kaji selidik itu, kajian mereka tidak pernah betul. Kajian badan itu hanya mengwujudkan persepsi. Lihat kajian badan itu semasa PRN Sarawak tahun 2011, PRU-13 dan beberapa PRK sebelum ini, kebanyaknya meleset.
PRK Kajang akan mempertemukan antara calon yang berintegriti dan calon yang penuh dengan retorik. Chew Mei Fun calon Bn merupakan seorang individu yang boleh dipegang kata-katanya, berlawan dengan Anwar Ibrahim seseorang yang penuh dengan sandiwara. Kata orang menilai seseorang lihat pada janjinya, lihat bagaimana seseorang itu berpegang pada katanya. seperti kata perumpamaan, jika kerbau dipegang pada talinya, orang pula dipegang pada janjinya.
Umum mengetahui, bahawa sehari sebelum Lee Chin Cheh meletakan jawatan, Anwar dengan tegasnya menafikan akan menjadi calon, sehari selepas Chin Cheh letak jawatan Anwar diumumkan sebagai calon.
Usaha mengapungkan kapal Portugis, Flor De La mar yang dipercayai tenggelam di perairan Aceh, Indonesia ketika membawa rampasan khazanah empayar Melaka bernilai kira-kira AS$2 bilion (RM6.4 bilion) dijangka dapat direalisasi dengan kerjasama tiga negara.
Pengerusi Jawatankuasa Penyelaras dan Penyelidikan usaha tersebut, Tan Sri Rahim Tamby Chik berkata, negara terbabit ialah Malaysia, Indonesia serta Portugal dan untuk mencapai hasrat itu, beliau telah mengusulkan cadangan kepada Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Tun Razak baru-baru ini untuk melaksanakan projek itu.
"Sejak dahulu beberapa percubaan telah dibuat oleh pemburu harta karun dari Eropah dan Asia untuk kenal pasti lokasi kapal Portugis itu, tetapi cubaan itu gagal atas beberapa perkara teknikal.
"Ini kerana terdapat 30 kapal di lokasi tersebut. Jadi, jika hendak mengenal pasti yang mana satu kapal Flor De Lamar, kita memerlukan teknologi canggih serta melibatkan kos kira-kira AS$30 juta (RM96 juta)," katanya dalam sidang akhbar selepas menghadiri Program Usahawan Bumiputera Perlu Bijak Rancang Strategi di Dewan Bandar Putera, di sini hari ini.
Beliau yang juga Pengerusi Gagasan Badan Ekonomi Melayu (Gabem) percaya dengan kerjasama kerajaan ketiga-tiga negara terbabit, kapal tersebut boleh diapungkan dan secara langsung mengembalikan warisan dan kehebatan empayar Melaka ketika itu yang telah pun diambil oleh Portugis," katanya.
Rahim berkata, harta karun di dalam kapal Portugis itu yang dipercayai tenggelam di perairan Aceh diyakini masih tidak terusik kerana sudah dilitupi lumpur dan ditumbuhi batu karang.
"Kami difahamkan dalam kapal itu ada lebih 40 jenis barangan berharga yang hendak dibawa ke Portugal dari Melaka pada 1511, setelah dirampas oleh Panglima Afonso de Albuquerque.
"Senarai khazanah Melaka itu kemudian telah disenaraikan oleh anak Alfonso sebelum dibawa ke London dan badan lelongan harta purba di sana menganggar nilainya lebih AS$2 bilion.
"Antara harta karun itu ialah 22 peti wang emas dan perak serta dua patung monyet emas bertatahkan batu permata yang diberikan kerajaan Thai kepada Melaka," katanya sambil memberitahu harta berkenaan bukan sahaja mempunyai nilai kewangan, malah warisan sejarah.
Beliau berkata, sekiranya usaha mengapungkan harta tersebut berjaya, projek raksaksa itu mampu menjadikan Malaysia sebagai destinasi pelancongan utama dunia.
"Menurut undang-undang laut antarabangsa, biasanya di mana kapal itu tenggelam, khazanah itu akan menjadi hak milik negara berkenaan. Tetapi Indonesia hingga kini tidak dapat mengenal pasti lokasi kedudukan kapal tersebut.
"Menurut pihak Indonesia, jika kita dapat buktikan khazanah itu dari Empayar Kesultanan Melaka, harta itu boleh menjadi khazanah Malaysia," katanya.
Katanya, kerjasama berkenaan pernah cuba dijalankan antara Malaysia dan Indonesia ketika beliau menjadi Ketua Menteri Melaka dari 1982 hingga 1994, tetapi tidak berhasil.
Komen GPB
Usaha yang wajar dipuji kerajaan Malaysia yang mahu membawa balik harta karun termahal dunia milik tamadun Melayu .
1. Isu Sek Menengah Tamil mahu dibina kerajaan DAP P.Pinang tiba-tiba meletup bila Guan Eng selaku Ketua Menteri meroyan di sidang media dengan menghentam Kerajaan Persekutuan UMNO-BN kerana menolak pemohonan untuk membina sekolah menengah Tamil di Bagan Dalam, Butterworth.
"Kami hanya meminta satu sekolah menengah Tamil. Ini tidak akan menjejaskan sesiapa," katanya pada sidang media di Komtar, seperti dilaporkan The Malaysian Insider.
"Kami juga tidak cukup dana," tambah Ahli Parlimen DAP Bagan itu.
Kerajaan Negeri kemudiannya mendapat jawapan melalui surat bertarikh 8 Januari daripada Ketua Pengarah Kementerian Pendidikan, Datuk Dr Khair Mohamad Yusof bahawa tiada peruntukan mengikut Akta Pendidikan 1996, bagi membina sekolah menengah Tamil.
2. Jawapan Kementerian Pendidikan memang benar & betul bahawa tiada peruntukan dalam Akta bagi membina Sek Men Tamil dan yang KURANG CERDIK & BODOH adalah Guan Eng sendiri yang terus memalukan rakyat P.Pinang .
3. Ini kerana selaku Ketua Menteri & Ahli Parlimen , beliau tentu mengkaji dulu Akta Pendidikan 1996 samada terdapat atau tidak peruntukan untuk membina Sek Men Tamil di negara ini . Di dalam Akta Pendidikan 1996 sebenarnya telah mengambil kira kepentingan semua kaum dengan mengekalkan status quo sekolah rendah jenis kebangsaan dan juga hanya 60 buah sekolah Cina swasta.
4. Tetapi Guan Eng tanpa segan silu dan BUAT BODOH nya telah menghantar surat kepada Kementerian yang mana sudah tentunya mendapat satu surat jawapan penolakan pemohonan !!
5. Mengapa Guan Eng sebagai Ahli Parlimen tidak membawa isu ini ke Parlimen dahulu kerana untuk membina Sek Men Tamil perlu dipinda peruntukan dalam Akta Pendidikan 1996 . Hanya di dalam Parlimen boleh meminda sebarang peruntukan berkaitan akta .
6. Ini kerana dengan sekeping surat jawapan Kementerian ini akan menjadi senjata politik PUTAR BELIT LIDAH BIAWAK nya untuk dijaja kepada kaum India negeri ini bahawa kerajaan UMNO - BN termasuk MIC telah menolak pembinaan Sek Men Tamil pertama di negara ini yang mahu direalisasikan kerajaan DAP.
7. Seperti kata Dr Fathul Bari , ini lah wajah BROKER yang mahu lihat kaum India marah & benci kerajaan.
Jadi , kepada rakyat P.Pinang , berhati-hatilah dengan manusia putar belit Guan Eng ini agar kita tidak terus diperdayakan dengan pembohongan demi pembohongan .
ISU SEK MEN TAMIL ADALAH STRATEGI POLITIK DAP - RAFIZAL ABD RAHIM
KUALA LUMPUR 21 Feb. - Sikap pembangkang khususnya DAP yang sering mempertikaikan kedudukan kekayaan Tan Sri Syed Mokhtar Albukhary termasuk beberapa bilionair Melayu dan bumiputera lain dilihat sebagai berat sebelah apabila 'limpahan' kekayaan yang dikecapi kaum lain seakan 'dilindungi'.
Persoalan itu ditimbulkan penulis blog, sematan ke lawas (http://www.sematankelawas.com) yang merujuk reaksi tidak puas hati pembangkang termasuk kaum lain terhadap kekayaan yang dimiliki orang Melayu dan bumiputera.
Malah apa yang menghairankan, jelas penulis blog itu, pertikaian berhubung kekayaan yang dimiliki Syed Mokhtar dikaitkan pula dengan rasuah terhadap kerajaan Barisan Nasional (BN).
"Rasa tidak puas hati ini sering kali disuarakan (oleh pembangkang). Tan Sri (Syed Mokhtar) menjadi sasaran utama dan akan sentiasa dicemuh dalam bentuk hasutan politik.
"Namun apa yang ingin dipersoalkan adalah mengapa kekayaan beliau (Syed Mokhtar) dipertikaikan sedangkan beliau cuma orang keenam terkaya di negara ini?
''Mengapa orang paling kaya seperti Tan Sri Robert Kuok, Tan Sri T. Ananda Krishnan, Tan Sri Teh Hong Piow, Tan Sri Lee Shin Cheng dan lain-lain tidak pernah disebut dan dipertikaikan hasil atau punca kekayaannya?," soal penulis blog itu seperti dipetik dalam blognya hari ini.
Baru-baru ini, majalah perniagaan utama, Malaysian Business melaporkan senarai 10 orang terkaya di Malaysia yang didahului Robert Kuok dengan kekayaan RM54.48 bilion diikuti Ananda (RM33.19 bilion).
Syed Mokhtar berada pada kedudukan keenam dengan kekayaan berjumlah RM11.07 bilion, jatuh satu anak tangga berbanding kedudukan kelima sebelum ini.
Penulis blog itu menambah, dalam ceramah politik pembangkang terutama DAP, mereka sering mengatakan kerajaan BN sebagai berat sebelah dalam memberi projek-projek besar kerajaan.
"Tetapi fakta dan hakikat yang sengaja disembunyikan adalah jumlah orang Cina yang kaya hasilnya daripada kontrak projek kerajaan.
"Kenapa tidak pernah dipersoalkan dari mana hasil kekayaan mereka di negara ini?. Kenapa tidak dipersoal aset-aset yang dimiliki mereka?," soalnya lagi.
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
.JPG)
